حدیث رفع: تفاوت میان نسخه‌ها

فقیهان از احادیث رفع جهت استنباط برخی فروعات فقهی بهره برده‌اند. برای مثال: [[محمدحسن نجفی|صاحب جواهر]]، خواندن نماز با لباس حریر برای مردان در وضع اضطرار مثل جنگ و... را با استناد به این حدیث بدون اشکال دانسته است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۸، ص۱۱۶.</ref> او همچنین اجزای غیر رکنی نماز که سهوا و از روی فراموشی ترک می‌شود را با استناد به این حدیث خالی از اشکال دانسته و [[سجده سهو]] پس از آن‌را برای جبران آن کافی دانسته است. نجفی همچنین با استفاده از فقره «ما استکرهوا علیه» گفته است: طلاق و عتقی که از روی کراهت باشد باطل است؛<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۲، ص۹.</ref> همچنین یکی از دلیل‌های وی برای حکم به شکسته نشدن [[سوگند|قسم]] در صورت اکراه یا فراموشی نیز حدیث رفع است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۵، ص۳۳۸.</ref>