نهج الفصاحه (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
←معرفی و ساختار کتاب
Ma.rezapour (بحث | مشارکتها) |
Ma.rezapour (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
{{اصلی|ابوالقاسم پاینده}} | {{اصلی|ابوالقاسم پاینده}} | ||
ابوالقاسم پاینده مترجم، نویسنده و روزنامه‌نگار ایرانی. در ۱۲۸۷ش در نجف‌آبادِ اصفهان به دنیا آمد. پاینده مترجم و نویسنده‌ای پرکار بود. تسلط او بر زبان و ادب فارسی و عربی (وی با انگلیسی و فرانسه هم آشنایی داشت) و تجربة ممتدش در روزنامه‌نگاری، نثری روان و بی‌غلط به او بخشیده بود که ویژگی برجستة آثارش و باعث توفیق آنها بود. ترجمة او از قرآن، که اولین بار در ۱۳۳۶ش منتشر شد و نقطة عطفی در ترجمه‌های معاصر قرآن است، همچنان موفق و ممتاز به‌شمار می‌آید و می‌توان آن را مهم‌ترین اثر پاینده دانست. پاینده در ادبیات داستانی نیز بی‌نام نیست؛ او مجموعه‌هایی از داستان کوتاه و داستانهایی بلند منتشر کرد. پاینده مشاغل دولتی هم داشت و، بویژه در سالهای پس از شهریور ۱۳۲۰، به سیاست بی‌توجه نبود. پاینده در سالهای آخر حیات انزوا گزیده بود و تمام وقتش را به تحقیق و تألیف و ترجمه می‌گذراند. او در ۱۸ مرداد ۱۳۶۳ درگذشت. مدفن وی ابن‌بابویه است. از پاینده حدود چهل اثر منتشر شده‌است.<ref>حسینی، مالک، «پاینده ابوالقاسم»، ج۵، ذیل مدخل. دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی.</ref> | ابوالقاسم پاینده مترجم، نویسنده و روزنامه‌نگار ایرانی. در ۱۲۸۷ش در نجف‌آبادِ اصفهان به دنیا آمد. پاینده مترجم و نویسنده‌ای پرکار بود. تسلط او بر زبان و ادب فارسی و عربی (وی با انگلیسی و فرانسه هم آشنایی داشت) و تجربة ممتدش در روزنامه‌نگاری، نثری روان و بی‌غلط به او بخشیده بود که ویژگی برجستة آثارش و باعث توفیق آنها بود. ترجمة او از قرآن، که اولین بار در ۱۳۳۶ش منتشر شد و نقطة عطفی در ترجمه‌های معاصر قرآن است، همچنان موفق و ممتاز به‌شمار می‌آید و می‌توان آن را مهم‌ترین اثر پاینده دانست. پاینده در ادبیات داستانی نیز بی‌نام نیست؛ او مجموعه‌هایی از داستان کوتاه و داستانهایی بلند منتشر کرد. پاینده مشاغل دولتی هم داشت و، بویژه در سالهای پس از شهریور ۱۳۲۰، به سیاست بی‌توجه نبود. پاینده در سالهای آخر حیات انزوا گزیده بود و تمام وقتش را به تحقیق و تألیف و ترجمه می‌گذراند. او در ۱۸ مرداد ۱۳۶۳ درگذشت. مدفن وی ابن‌بابویه است. از پاینده حدود چهل اثر منتشر شده‌است.<ref>حسینی، مالک، «پاینده ابوالقاسم»، ج۵، ذیل مدخل. دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی.</ref> | ||
تاریخ طبری و مروج الذهب از ترجمه‌های مشهور اوست.<ref>«[https://www.cgie.org.ir/fa/news/130641/%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D9%85%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85-%D9%88-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87-(1363-%D8%B4) درگذشت مترجم و نویسنده توانا ابوالقاسم پاینده (۱۳۶۳ش)]»، سایت دایره المعارف بزرگ اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۱۸ مرداد ۱۳۹۵ش، تاریخ بازدید: ۱۸ شهریور ۱۴۰۲ش.</ref> | |||
== معرفی و ساختار کتاب == | == معرفی و ساختار کتاب == | ||
شادروان ابوالقاسم پاینده، در قلمرو فرهنگ دینی، آثار گران سنگی از خود برجای نهاد که یکی از آن ها، کتاب دو جلدی و پرارج نهج الفصاحه است. او در این کتاب، به گردآوری و ترجمه احادیث و کلمات قصار بازمانده از پیامبر بزرگوار اسلام (ص) همت گماشت. پاینده در مقدمه صد و هفتاد صفحه ای خود بر این کتاب، تاریخ اسلام و شیوه سخن گفتن رسول خدا صلی الله علیه و آله را به خوبی بررسی می کند<ref>سوری، محمد، «[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3282/4617/34092/%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A8-%DA%A9%D9%88%D8%B4%D8%A7%22%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%8C-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87%22 ادیب کوشا(درگذشت نویسنده توانا، ابوالقاسم پاینده)]» سایت پایگاه اطلاع رسانی حوزه، تاریخ بازدید: ۱۸ شهریور ۱۴۰۲ش.</ref> | |||
این مجموعه مشتمل بر ۳۲۲۷ [[حدیث]] است به همراه دو ضمیمه: ضمیمه اول خطبه‌هایی از آن حضرت و ضمیمه دوم تمثیلات ایشان است. مؤلف همچنین مقدمه‌ای مفصل نگاشته است و در آن به تبیین انگیزه نگارش نهج الفصاحه، فصاحت پیامبر، تاریخ پیامبر و موضوعات دیگر پرداخته است. ترتیب و چینش احادیث این کتاب به ترتیب الفبایی و بر اساس حرف اول از کلمه آغازین حدیث است. در ترجمه‌ها و تنظیم‌های بعدی، احادیث کتاب را بر اساس موضوع آنها دسته بندی کرده‌اند. | این مجموعه مشتمل بر ۳۲۲۷ [[حدیث]] است به همراه دو ضمیمه: ضمیمه اول خطبه‌هایی از آن حضرت و ضمیمه دوم تمثیلات ایشان است. مؤلف همچنین مقدمه‌ای مفصل نگاشته است و در آن به تبیین انگیزه نگارش نهج الفصاحه، فصاحت پیامبر، تاریخ پیامبر و موضوعات دیگر پرداخته است. ترتیب و چینش احادیث این کتاب به ترتیب الفبایی و بر اساس حرف اول از کلمه آغازین حدیث است. در ترجمه‌ها و تنظیم‌های بعدی، احادیث کتاب را بر اساس موضوع آنها دسته بندی کرده‌اند. | ||
وی نیز درباره محتوای احادیث نقل شده می نویسد:واگر با همه دقت ... حدیثی ناسره در این میان آمده مشوش نیستم که چیزی به عمد بر پیمبر نبسته‌ام و نقل حدیث دیگران با علم به ضعف نکرده‌ام و هم مجوز دیگر داشته‌ام که مجموعه‌ی ما احادیث حلال وحرام نیست ،حدیث خیر وصلاح وکمال است وائمه سلف تساهل دراینگونه احادیث را به اتفاق روا داشته اندکه حدیث مشهورمی گوید:«هرکه شنودکار خیری ثوابی دارد وبه انجام آن پردازد ، پاداش آن یابد وگرچه پیمبر نگفته باشد.» <ref>پاینده ،نهج الفصاحه،انتشارات جاویدان ،۱۳۷۶ش،ص۱۴۳</ref>{{یاد| [[تسامح در ادله سنن]] قاعده‌ای فقهی و اصولی به معنای آسان‌گیری نسبت به مستندات احکام مستحب است. فقها بر اساس این قاعده، در ادله و مستندات احکام مستحب سختگیری نمی‌کنند.مهم‌ترین دلیلی که مورد تکیهٔ عموم موافقان قاعده است، همان اخباری است که به «اخبار من بلغ» معروف‌اند و بر آنها ادعای تواتر شده است }} | |||
== منابع روایات == | == منابع روایات == | ||