دجال: تفاوت میان نسخهها
جز
←خروج دجال
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جز (←منابع: افزودن منبع: سنن ترمذی) |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جز (←خروج دجال) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
==خروج دجال== | ==خروج دجال== | ||
در آثار روایی شیعه، تنها چند روایت نقل شده که بر اساس آنها، خروج دجال یکی از [[علائم ظهور]] حضرت مهدی(عج) است. این روایات، معتبر و قابل قبول دانسته نشده است.<ref>بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۱۹۳.</ref> در روایاتی از اهل سنت، خروج دجال از نشانههای برپایی قیامت دانسته شده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: ترمذی، سنن ترمذی، ج۴، ص۵۰۷-۵۱۹.</ref> | در آثار روایی شیعه، تنها چند روایت نقل شده که بر اساس آنها، خروج دجال در کنار صیحه آسمانی، خروج سفیانی و خروج یمانی، یکی از [[علائم ظهور]] حضرت مهدی(عج) است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: حر عاملی، اثبات الهداة، ۱۴۲۲ق، ج۵، ص۳۵۴، ح۴۶.</ref> این روایات، معتبر و قابل قبول دانسته نشده است.<ref>بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۱۹۳.</ref> در روایاتی از اهل سنت، خروج دجال از نشانههای برپایی قیامت دانسته شده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: ترمذی، سنن ترمذی، ج۴، ص۵۰۷-۵۱۹.</ref> | ||
کتابهای روایی [[شیعه]]، اشارهای به خروج دجال و فتنههای قبل از [[ظهور]] نداشته، و تنها از کشته شدن دجال به دست [[امام زمان]](ع) یا حضرت عیسی سخن گفتهاند.<ref>بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۱۹۴ و ۳۰۸.</ref> این روایات هیچ اشارهای به مباحث طرح شده در روایات [[اهل سنت]]، از جمله فتنههای دجال، چهره او، و همچنین پیروانش ندارد. [[شیخ صدوق]]، روایتی از [[پیامبر اکرم]] نقل کرده است که بر اساس آن، ذکر دجال در پیشینیان، ولی وجودش در آینده است.<ref>الدَّجَّالَ اسْمُهُ فِی الْأَوَّلِینَ وَ یخْرُجُ فِی الْآخِرِینَ (شیخ صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۴۵۷-۴۵۸، ح۲).</ref> | کتابهای روایی [[شیعه]]، اشارهای به خروج دجال و فتنههای قبل از [[ظهور]] نداشته، و تنها از کشته شدن دجال به دست [[امام زمان]](ع) یا حضرت عیسی سخن گفتهاند.<ref>بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۱۹۴ و ۳۰۸.</ref> این روایات هیچ اشارهای به مباحث طرح شده در روایات [[اهل سنت]]، از جمله فتنههای دجال، چهره او، و همچنین پیروانش ندارد. [[شیخ صدوق]]، روایتی از [[پیامبر اکرم]] نقل کرده است که بر اساس آن، ذکر دجال در پیشینیان، ولی وجودش در آینده است.<ref>الدَّجَّالَ اسْمُهُ فِی الْأَوَّلِینَ وَ یخْرُجُ فِی الْآخِرِینَ (شیخ صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۴۵۷-۴۵۸، ح۲).</ref> |