confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۴۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==پانویس==↵{{پانویس۲}}' به '== پانویس == {{پانوشت}} == یادداشت == {{یادداشتها}}') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
(تمیزکاری) |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| اجازه روایت به = | | اجازه روایت به = | ||
| اجازه اجتهاد به = | | اجازه اجتهاد به = | ||
| تالیفات =[[مواهب الرحمن فی تفسیر القرآن (سبزواری)|مواهب الرحمن فی تفسیر القرآن]]، | | تالیفات =[[مواهب الرحمن فی تفسیر القرآن (سبزواری)|مواهب الرحمن فی تفسیر القرآن]]، مهذبالاحکام فی بیان الحلال و الحرام، تهذیب الاصول، لباب المعارف، رفض الفضول عن علم الاصول، منهاج الصالحین، مناسک الحج | ||
| سایر = | | سایر = | ||
| سیاسی = حمایت از [[انقلاب اسلامی ایران]]، حمایت از [[انتفاضه شعبانیه]] | | سیاسی = حمایت از [[انقلاب اسلامی ایران]]، حمایت از [[انتفاضه شعبانیه]] | ||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
}} | }} | ||
'''سید عَبْدُالاَعْلی موسوی سبزواری'''،([[سال ۱۳۲۸ هجری قمری|۱۳۲۸]] - [[سال ۱۴۱۴ هجری قمری|۱۴۱۴ق]]) [[مرجع تقلید]] و [[تفسیر|مفسر]] [[شیعه]] در | '''سید عَبْدُالاَعْلی موسوی سبزواری'''،([[سال ۱۳۲۸ هجری قمری|۱۳۲۸]] - [[سال ۱۴۱۴ هجری قمری|۱۴۱۴ق]]) [[مرجع تقلید]] و [[تفسیر|مفسر]] [[شیعه]] در قرن پانزدهم. او پس از وفات [[آیت الله خویی]] در [[سال ۱۴۱۳ هجری قمری|۱۴۱۳ق]]، مدت کوتاهی عهدهدار ریاست [[حوزه علمیه نجف]] بود. کتاب تفسیری [[مواهب الرحمن فی تفسیر القرآن (سبزواری)|مواهب الرحمن فی تفسیر القرآن]] و کتاب فقهی مهذب الاحکام فی بیان الحلال و الحرام از آثار برجسته او است. برخی معتقدند وی توسط رژیم بعث [[عراق]] مسموم و [[شهید]] شده است. | ||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
سید عبدالاعلی در [[۱۸ ذیالحجه]] [[سال ۱۳۲۸ هجری قمری|۱۳۲۸ق]] در [[سبزوار]] به دنیا آمد. مقدمات ادبیات عرب، [[فقه]]، [[اصول فقه|اصول]] و ... را از پدر و عمویش، آیتالله | سید عبدالاعلی در [[۱۸ ذیالحجه]] سال [[سال ۱۳۲۸ هجری قمری|۱۳۲۸ق]] در [[سبزوار]] به دنیا آمد. مقدمات ادبیات عرب، [[فقه]]، [[اصول فقه|اصول]] و ... را از پدر و عمویش، آیتالله سید عبدالله برهان (م [[سال ۱۳۸۴ هجری قمری|۱۳۸۴ق]])، فراگرفت. او تا ۱۴ سالگی در زادگاه خود به تحصیل مقدمات علوم اسلامی و عربی پرداخت.<ref>دانشنامه موضوعی قرآن کریم.[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]</ref> | ||
سید عبدالاعلی در سال ۱۳۴۲ق به [[مشهد]] رفت و در آنجا نزد [[عبدالجواد ادیب نیشابوری]] (م[[سال ۱۳۴۴ هجری قمری|۱۳۴۴ق]])، میرزا عسکر شهیدی، معروف به | سید عبدالاعلی در سال ۱۳۴۲ق به [[مشهد]] رفت و در آنجا نزد [[عبدالجواد ادیب نیشابوری]] (م[[سال ۱۳۴۴ هجری قمری|۱۳۴۴ق]])، میرزا عسکر شهیدی، معروف به ‹‹آقا بزرگ حکیم›› (م [[سال ۱۳۵۴ هجری قمری|۱۳۵۴ق]])، [[سید محمد حسینی لواسانی تهرانی|سیدمحمّد عصّار لواسانی]] (م [[سال ۱۳۵۶ هجری قمری|۱۳۵۶ق]]) و [[علی اکبر نهاوندی]] (م [[سال ۱۳۶۹ هجری قمری|۱۳۶۹ق]]) شاگردی کرد. | ||
سبزواری پس از حدود هشت سال اقامت در مشهد، برای تکمیل درس سطح [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] و نیز [[فلسفه]] و [[تفسیر]] و دیگر علوم اسلامی به [[نجف اشرف]] سفر کرد و در آن شهر در درس [[محمد حسین نائینی|نائینی]] (م [[سال ۱۳۵۵ هجری قمری|۱۳۵۵ق]])، [[آقاضیاء عراقی]] (م [[سال ۱۳۶۱ هجری قمری|۱۳۶۱ق]])، [[محمدحسین غروی اصفهانی]] (م [[سال ۱۳۶۱ هجری قمری|۱۳۶۱ق]])، [[سید ابوالحسن اصفهانی]] و [[سیدحسین بادکوبه ای]] (م [[سال ۱۳۵۸ هجری قمری|۱۳۵۸ق]]) و... شرکت نمود. وی [[تفسیر قرآن]] و مناظره و [[کلام]] را با حضور در جلسات تفسیری علامه [[محمد جواد بلاغی]] فراگرفت. او همچنین از [[عبدالله مامقانی]](م [[سال ۱۳۵۱ هجری قمری|۱۳۵۱ق]]) و [[شیخ عباس قمی]] (م [[سال ۱۳۵۹ هجری قمری|۱۳۵۹ق]]) و دیگران [[اجازه روایت]]ی و [[اجازه اجتهاد|اجتهادی]] دریافت کرد . او از سال ۱۳۶۵ق به تدریس [[خارج فقه]] و [[اصول]] پرداخت.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/6433/7733/97426 عالم ربانی آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری]، پایگاه اطلاعرسانی حوزه.</ref>[[محمدآصف محسنی قندهاری]] از [[مراجع تقلید]] در [[افغانستان]] را ازشاگردان وی برشمرده اند.<ref>مهدیزاده کابلی، ««محسنی، محمدآصف»،دانشنامه آریانا.</ref> | سبزواری پس از حدود هشت سال اقامت در مشهد، برای تکمیل درس سطح [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] و نیز [[فلسفه]] و [[تفسیر]] و دیگر علوم اسلامی به [[نجف اشرف]] سفر کرد و در آن شهر در درس [[محمد حسین نائینی|نائینی]] (م [[سال ۱۳۵۵ هجری قمری|۱۳۵۵ق]])، [[آقاضیاء عراقی]] (م [[سال ۱۳۶۱ هجری قمری|۱۳۶۱ق]])، [[محمدحسین غروی اصفهانی]] (م [[سال ۱۳۶۱ هجری قمری|۱۳۶۱ق]])، [[سید ابوالحسن اصفهانی]] و [[سیدحسین بادکوبه ای]] (م [[سال ۱۳۵۸ هجری قمری|۱۳۵۸ق]]) و... شرکت نمود. وی [[تفسیر قرآن]] و مناظره و [[کلام]] را با حضور در جلسات تفسیری علامه [[محمد جواد بلاغی]] فراگرفت. او همچنین از [[عبدالله مامقانی]](م [[سال ۱۳۵۱ هجری قمری|۱۳۵۱ق]]) و [[شیخ عباس قمی]] (م [[سال ۱۳۵۹ هجری قمری|۱۳۵۹ق]]) و دیگران [[اجازه روایت]]ی و [[اجازه اجتهاد|اجتهادی]] دریافت کرد . او از سال ۱۳۶۵ق به تدریس [[خارج فقه]] و [[اصول]] پرداخت.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/6433/7733/97426 عالم ربانی آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری]، پایگاه اطلاعرسانی حوزه.</ref>[[محمدآصف محسنی قندهاری]] از [[مراجع تقلید]] در [[افغانستان]] را ازشاگردان وی برشمرده اند.<ref>مهدیزاده کابلی، ««محسنی، محمدآصف»،دانشنامه آریانا.</ref> | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==دوران مرجعیت== | ==دوران مرجعیت== | ||
پس از وفات [[ سید ابوالقاسم خویی| آیت الله خویی]] در [[۸ صفر]] [[سال ۱۴۱۳ هجری قمری|۱۴۱۳ق]]. سید عبدالاعلی سبزواری، [ مرجع تقلید]] شیعیان و همچنین عهدهدار ریاست [[حوزه علمیه نجف]] شد. البته دوران [[ مرجع تقلید |مرجعیت]] | پس از وفات [[ سید ابوالقاسم خویی| آیت الله خویی]] در [[۸ صفر]] [[سال ۱۴۱۳ هجری قمری|۱۴۱۳ق]]. سید عبدالاعلی سبزواری، [[مرجع تقلید]] شیعیان و همچنین عهدهدار ریاست [[حوزه علمیه نجف]] شد. البته دوران [[ مرجع تقلید |مرجعیت]] وی کوتاه(یک سال) بود و وی در [[۲۷ صفر]] سال [[سال ۱۴۱۴ هجری قمری|۱۴۱۴ق]] وفات یافت.<ref>دانشنامه موضوعی قرآن کریم.[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]</ref> | ||
==ویژگیهای شخصیتی و سیاسی== | ==ویژگیهای شخصیتی و سیاسی== | ||
خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
{{پانوشت}} | {{پانوشت}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* منبع مقاله: [http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]، دانشنامه موضوعی قرآن کریم | * منبع مقاله: [http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]، دانشنامه موضوعی قرآن کریم |