confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۱۶
ویرایش
(تمیزکاری) |
(ویکی سازی) |
||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
== مثنوی و قرآن == | == مثنوی و قرآن == | ||
مثنوی معنوی، بزرگترین اثر عرفانی ایران و یکی از بزرگترین آثار هنر و اندیشه بشری است.<ref>سالارینسب، «مثنوی معنوی»، ص۴۸۷.</ref> اساسیترین مأخذ مثنوی را قرآن میدانند. مولانا در مقدمه منثور دفتر اول، مثنوی را کشّاف القرآن مینامد. چند بار مثنوی را مانند قرآن میداند که برخی را هدایت و برخی را گمراه میکند. مثنوی را قرآن پارسی نیز گفتهاند. بهرهگیریهای مولانا از قرآن در مثنوی فراوان و متنوع است.<ref>سالارینسب، در شناخت مثنوی معنوی، ۱۳۹۸ش، ص۱۹۳ و ۱۹۴ و ۱۹۶.</ref> مولویپژوهان از اشارات و تلمیحات بیشمار مثنوی و دیوان شمس به آیات قرآن سخن گفتهاند.<ref>شیمل، من بادم و تو آتش، ۱۴۰۰ش، ص۱۲۸.</ref> | مثنوی معنوی، بزرگترین اثر عرفانی ایران و یکی از بزرگترین آثار هنر و اندیشه بشری است.<ref>سالارینسب، «مثنوی معنوی»، ص۴۸۷.</ref> اساسیترین مأخذ مثنوی را [[قرآن]] میدانند. مولانا در مقدمه منثور دفتر اول، مثنوی را کشّاف القرآن مینامد. چند بار مثنوی را مانند قرآن میداند که برخی را هدایت و برخی را گمراه میکند. مثنوی را قرآن پارسی نیز گفتهاند. بهرهگیریهای مولانا از قرآن در مثنوی فراوان و متنوع است.<ref>سالارینسب، در شناخت مثنوی معنوی، ۱۳۹۸ش، ص۱۹۳ و ۱۹۴ و ۱۹۶.</ref> مولویپژوهان از اشارات و تلمیحات بیشمار مثنوی و دیوان شمس به آیات قرآن سخن گفتهاند.<ref>شیمل، من بادم و تو آتش، ۱۴۰۰ش، ص۱۲۸.</ref> | ||
گفته شده است مولانا در مثنوی به پیامبر | گفته شده است مولانا در مثنوی به [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] نظری ویژه دارد و بارها مهرِ خود را نسبت به او نشان داده است.<ref>سالارینسب، در شناخت مثنوی معنوی، ۱۳۹۸ش، ص۲۰۰.</ref> | ||
==مذهب== | ==مذهب== |