confirmed، movedable، protected، templateeditor
۵٬۴۹۲
ویرایش
ولایتعهدی امام رضا(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
←پیامدها و نتایج
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
* بیعت برخی علوی‌ها با مأمون؛ اگر چه ولایتعهدی امام رضا، همه شیعیان را به مأمون نزدیک نکرد، اما برخی از شیعیان از مأمون راضی شده، با او بیعت کردند.<ref>الدوری، العصر العباسی الاول، ۱۹۹۷م، ص۱۶۳-۱۶۴.</ref> | * بیعت برخی علوی‌ها با مأمون؛ اگر چه ولایتعهدی امام رضا، همه شیعیان را به مأمون نزدیک نکرد، اما برخی از شیعیان از مأمون راضی شده، با او بیعت کردند.<ref>الدوری، العصر العباسی الاول، ۱۹۹۷م، ص۱۶۳-۱۶۴.</ref> | ||
* بهره‌برداری امام از ولایتعهدی؛ اگرچه امام ولیعهدی مأمون را با اکراه پذیرفت، اما با استفاده از این منصب توانست معارف بسیاری را تنها به یاران و شیعیان گفته می‌شد، به صورت علنی برای همگان بیان کند و با دانشمندان مذاهب مختلف مناظره کند.<ref>رفیعی، زندگانی امام رضا(ع)، پژوهشکده تحقیقات اسلامی، ص۱۹۸-۱۹۹.</ref> | * بهره‌برداری امام از ولایتعهدی؛ اگرچه امام ولیعهدی مأمون را با اکراه پذیرفت، اما با استفاده از این منصب توانست معارف بسیاری را تنها به یاران و شیعیان گفته می‌شد، به صورت علنی برای همگان بیان کند و با دانشمندان مذاهب مختلف مناظره کند.<ref>رفیعی، زندگانی امام رضا(ع)، پژوهشکده تحقیقات اسلامی، ص۱۹۸-۱۹۹.</ref> | ||
* زمینه‌سازی تشیع در ایران؛ به گفته [[سید علی‌اکبر قرشی]] نویسنده [[احسن الحدیث (کتاب)| تفسیر احسن الحدیث]] ولایتعهدی امام رضا زمینه شیعه شدن ایرانی‌ها را فراهم ساخت؛ چرا که با بودن امام رضا در ایران سادات علوی به ایران آمدند و مکتب شیعه را ترویج کردند.<ref>قرشی، خاندان وحی، ۱۳۸۶ش، ص۵۸۵-۵۸۶.</ref> | * زمینه‌سازی تشیع در ایران؛ به گفته [[سید علی‌اکبر قرشی]] نویسنده [[تفسیر احسن الحدیث (کتاب)| تفسیر احسن الحدیث]] ولایتعهدی امام رضا زمینه شیعه شدن ایرانی‌ها را فراهم ساخت؛ چرا که با بودن امام رضا در ایران سادات علوی به ایران آمدند و مکتب شیعه را ترویج کردند.<ref>قرشی، خاندان وحی، ۱۳۸۶ش، ص۵۸۵-۵۸۶.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||