شب قدر: تفاوت میان نسخه‌ها

هر كس اين دو شب را با گفتگوى علمى احيا بدارد ، بهتر است. <ref>شیخ صدوق، الامالی، مؤسسة البعثة، ۱۴۱۷ق، ص۷۴۷</ref>{{یاد| [[محمد محمدی ری‌شهری|ری شهری]] نویسنده کتاب میزان الحکمه در این زمینه می نویسد: شمارى از بزرگان علما ، تأليف‌هاى معروف خود را در شب قدر به پايان برده‌اند ، همچون شيخ محمّد حسن ، [[محمدحسن نجفی|صاحب جواهر]] ، كه اين كتاب عظيم را در شب بيست و سوم ماه رمضان تمام كرده است. نيز [[ملا هادی سبزواری]]  ، در بيست و سوم رمضان سال ۱۲۶۱ ق ، تأليف كتاب منظومه را به پايان رسانده است. همين نكته را درباره مفسّر برجسته قرآن ، [[سید محمدحسین طباطبائی| علامه طباطبائی]]  نيز مى‌بينيم كه تفسير ارزشمند خويش الميزان را در بيست و سوم رمضان سال ۱۳۹۲ ق ، تمام كرده است. خودِ اين خدمت گزار كوچکِ احادیث [[اهل‌بیت(ع)|اهل بیت]] عليهم السلام نيز كار تدوين  [[میزان الحکمه (کتاب)| کتاب میزان الحکمه]]  را در بيست و سوم ماه رمضان سال ۱۴۰۵ ق ، به فضل الهى به پايان رساندم. http://hadith.net/post/51023/بهترين-اعمال-در-شب-قدر/}} [[عبدالله جوادی آملی|آیت الله جوادی آملی]] از مراجع تقلید نیز نقل کرده که [[محمدحسن نجفی|صاحب جواهر]] در آخرین صفحه جواهر بیان می‌کند که خدا را شکر که در شب۲۳ماه رمضان این کتاب تمام شد؛ این مساله به این معنی است که علمای ما در این شبها به دنبال سواد می رفتند، اما گاهی برخی خیال می کنند با سواد شدن و علم آموزی معصیت کبیره است و از آن فرار می کنند.<ref>https://javadi.esra.ir/fa/w/مبلغان-و-مفسران-وظیفه-دارند-به-شبهات،-پاسخ-عالمان</ref>