پرش به محتوا

سوره هود: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۲۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۶ اوت ۲۰۲۳
خط ۶۸: خط ۶۸:
از نظر مفسران شیعه، مراد از بقیة الله در این آیه، سرمایه و سود حلالی است که در معاملات برای فروشنده باقی می‌ماند، هر چند اندک باشد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۵،‌ ص۲۸۶؛ طباطبایی،‌ المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۹۰ق، ج۱۰،‌ ص۳۶۴؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۹، ص۲۰۳.</ref> براساس این تفسیر، معنای آیه این است که اگر به خدا ایمان دارید، سود حلالی که بقیه‌ای الهی است از مالی که شما آن را از طریق کم‌فروشی به دست می‌آورید بهتر است.<ref>طباطبایی،‌ المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۹۰ق، ج۱۰،‌ ص۳۶۴.</ref> درباره دلیل این نامگذاری گفته شده است ممکن است به دلیل فرمان خدا به دریافت این سود یا به سبب دوام نعمت الهی و بقای [[برکت]] آن یا به دلیل اشاره به پاداش و ثواب معنوی است که تا ابد باقی می‌ماند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۹، ص۲۰۳.</ref>  
از نظر مفسران شیعه، مراد از بقیة الله در این آیه، سرمایه و سود حلالی است که در معاملات برای فروشنده باقی می‌ماند، هر چند اندک باشد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۵،‌ ص۲۸۶؛ طباطبایی،‌ المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۹۰ق، ج۱۰،‌ ص۳۶۴؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۹، ص۲۰۳.</ref> براساس این تفسیر، معنای آیه این است که اگر به خدا ایمان دارید، سود حلالی که بقیه‌ای الهی است از مالی که شما آن را از طریق کم‌فروشی به دست می‌آورید بهتر است.<ref>طباطبایی،‌ المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۹۰ق، ج۱۰،‌ ص۳۶۴.</ref> درباره دلیل این نامگذاری گفته شده است ممکن است به دلیل فرمان خدا به دریافت این سود یا به سبب دوام نعمت الهی و بقای [[برکت]] آن یا به دلیل اشاره به پاداش و ثواب معنوی است که تا ابد باقی می‌ماند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۹، ص۲۰۳.</ref>  


[[جوامع روایی]] شیعه، واژه بقیه الله در این آیه را به [[امامان شیعه]] تفسیر کرده‌اند. [[علامه مجلسی|مجلسی]] از [[مناقب آل ابی طالب|مناقب]] اثر [[ابن شهر آشوب]] نقل می‌کند آیه بقیة الله درباره ائمه(ع) نازل شده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳‌ق، ج۲۴، ص۲۱۱</ref> در [[بحارالانوار]] در روایتی دیگر آمده است [[امام باقر(ع)]] خطاب به مردمی که دروازه شهر خود را به فرمان [[هشام بن عبدالملک]] بر روی او اصحابش بستند، خود را بقیت الله نامید.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳‌ق، ج۲۴، ص۲۱۲</ref> [[طبرسی]] از قول [[امام علی(ع)]] نقل می‌کند مراد از بقیت الله [[امام مهدی(ع)]] است که خواهد آمد<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱، ص۲۵۲.</ref>در روايات مى‌خوانيم كه يكى از نام‌ها و اسامى مبارك آن حضرت‌ «بَقِيَّتُ اللهِ» است‌  و ما بر او به اين نام سلام مى‌كنيم: «السلام عليك يا بقية الله فى ارضه» <ref>قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، زیارت آل یس</ref> و نیز در روایات شیعی آمده است که امام مهدی(ع) هنگام ظهور، نخستین سخنی که می گوید این است که [[آیه]] «بقیت الله خیرلکم...» را خواهد خواند. <ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳‌ق، ج۲۴، ص۲۱۲. حویزی، تفسير نور الثقلين، ج۲، ص۳۹۲</ref>
در برخی روایات عنوان بقیة الله برای [[امامان شیعه]] و به ویژه امام مهدی(عج) به کار رفته است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: مجلسی، بحار الانوار، ‌۱۴۰۳ق، ج۲۴، ص۲۱۱ و ۲۱۲.</ref> در [[زیارت جامعه کبیره]] هم از امامان شیعه با عنوان بقیة الله یاد شده است.[<ref>ابن مشهدی، المزار الکبیر، ۱۴۱۹ق، ص۵۲۶.</ref>
در برخی از احادیث نیز بقیةالله لقب امام مهدی(عج) شمرده شدهref>شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق،‌ ج۱، ص۳۳۱ و ج۲، ص۳۸۴.</ref> و توصیه شده اینگونه «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ اللَّه‏» به او سلام کنید.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۴۱۱ و ۴۱۲؛ فرات کوفی، تفسیر فرات الکوفی، ۱۴۱۰ق، ص۱۹۳.</ref> در حدیثی از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] آمده است که وقتی [[قائم آل محمد|قائم ما]] قیام کند، نخستین سخنی که به زبان می‌آورد، آیه ۸۶ هود است و سپس می‌گوید من بقیة الله در زمین هستم.<ref>شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق،‌ ج۱، ص۳۳۱.</ref>
{{همچنین ببینید|بقیة الله}}
{{همچنین ببینید|بقیة الله}}


Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۱۷۴

ویرایش