Automoderated users، confirmed، templateeditor
۳۱۷
ویرایش
آیه قبله: تفاوت میان نسخه‌ها
←متن و ترجمه آیه
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
|نگريستنت را به اطراف آسمان مى‌بينيم. تو را به سوى قبله‌اى كه مى‌پسندى مى‌گردانيم. پس روى به جانب مسجدالحرام كن. و هر جا كه باشيد روى بدان جانب كنيد. اهل كتاب مى‌دانند كه اين دگرگونى به حق و از جانب پروردگار آنان بوده است. و خدا از آنچه مى‌كنيد غافل نيست.}}{{پاک کن}} | |نگريستنت را به اطراف آسمان مى‌بينيم. تو را به سوى قبله‌اى كه مى‌پسندى مى‌گردانيم. پس روى به جانب مسجدالحرام كن. و هر جا كه باشيد روى بدان جانب كنيد. اهل كتاب مى‌دانند كه اين دگرگونى به حق و از جانب پروردگار آنان بوده است. و خدا از آنچه مى‌كنيد غافل نيست.}}{{پاک کن}} | ||
این آیه که حکم تغییر قبله را در خود دارد، به آیه قبله مشهور است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۲۵.</ref> برخی مفسران از [[آیه ۱۵۰ سوره بقره]] نیز به عنوان آیه قبله یاد کرده‌اند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۲۹.</ref> همچنین طنطاوی، از مفسران | این آیه که حکم تغییر قبله را در خود دارد، به آیه قبله مشهور است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۲۵.</ref> برخی مفسران از [[آیه ۱۵۰ سوره بقره]] نیز به عنوان آیه قبله یاد کرده‌اند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۲۹.</ref> همچنین طنطاوی، از مفسران اهل‌سنت، آیات ۱۴۲ تا ۱۴۴ بقره را آیات تغییر قبله دانسته است.<ref>طنطاوی، تفسیر الوسیط، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۲۹۴.</ref> | ||
==شأن نزول== | ==شأن نزول== | ||
بنابر نقل [[محمد بن جریر طبری صغیر|طبری]]، از مفسران | بنابر نقل [[محمد بن جریر طبری صغیر|طبری]]، از مفسران اهل‌سنت، یهودیان مدینه نماز گزاردن پیامبر به [[مسجدالاقصی]] را بر او عیب گرفته و می‌گفتند: [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|محمد(ص)]] با دین ما مخالف است ولی به قبله ما نماز می‌گزارد؛ به همین دلیل پیامبر دوست داشت قبله مسلمانان مستقل شود و به سوی کعبه نماز بگزارد؛<ref>طبری، جامع البیان،۱۴۱۲ق، ج۲، ص۱۳.</ref> به همین جهت پیامبر به آسمان نگاه می‌کرد و منتظر دستور خدا برای تغییر قبله بود که این آیه نازل شد و حکم تغییر قبله از مسجدالاقصی به [[کعبه]] را بیان کرد.<ref>طبری، جامع البیان،۱۴۱۲ق، ج۲، ص۱۳.</ref> | ||
==زمان و مکان نزول== | ==زمان و مکان نزول== | ||
مفسران زمان نزول این آیه را بین هفت<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۳۱.</ref> تا نوزده<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۳۳.</ref> ماه پس از [[هجرت به مدینه|هجرت]] بیان کرده‌اند. [[سید محمدحسین طباطبائی|طباطبایی]] در [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|المیزان]] با توجه به تاریخ تغییر قبله که در [[رجب|ماه رجب]] [[سال ۲ هجری قمری|سال دوم هجرت]] بوده، صحیح‌ترین زمان را ۱۷ ماه پس از هجرت می‌داند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۳۱.</ref> مکارم شیرازی در تفسیر نمونه تغییر قبله را در حین نماز ظهر دانسته به گونه‌ای که مردان و زنان جای خود را باهم عوض کردند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۳و۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۹۱.</ref> | مفسران زمان نزول این آیه را بین هفت<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۳۱.</ref> تا نوزده<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۳۳.</ref> ماه پس از [[هجرت به مدینه|هجرت]] بیان کرده‌اند. [[سید محمدحسین طباطبائی|طباطبایی]] در [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|المیزان]] با توجه به تاریخ تغییر قبله که در [[رجب|ماه رجب]] [[سال ۲ هجری قمری|سال دوم هجرت]] بوده، صحیح‌ترین زمان را ۱۷ ماه پس از هجرت می‌داند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۳۱.</ref> مکارم شیرازی در تفسیر نمونه تغییر قبله را در حین نماز ظهر دانسته به گونه‌ای که مردان و زنان جای خود را باهم عوض کردند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۳و۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۹۱.</ref> | ||