Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
== نکات تفسیری== | == نکات تفسیری== | ||
* برتری انسانهای با ایمان بر فرشتگان: به نوشته تفسیر نمونه، عبارت خیرالبریه نشان میدهد که مقام انسانهای با ایمان و درستکار از [[فرشته|فرشتگان]] نیز برتر است؛ زیرا این آیه همه مخلوقات را | * برتری انسانهای با ایمان بر فرشتگان: به نوشته تفسیر نمونه، عبارت خیرالبریه (بهترین آفریدگان) نشان میدهد که مقام انسانهای با ایمان و درستکار از [[فرشته|فرشتگان]] نیز برتر است؛ زیرا این آیه همه مخلوقات را مدنظر قرار داده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۲۰۹.</ref> | ||
* فقط مؤمنان و صالحان بهتریناند: به گفته [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] (درگذشت: ۱۳۶۰ش) عبارت «أُولئِكَ هُمْ خَیرُ الْبَرِیةِ؛ آنان بهترین مخلوقاتاند» دلالت این دارد که این برتری مخصوص مؤمنان و صالحان است.<ref> طباطبایی، المیزان، منشورات اسماعيليان، ج۲۰، ص۳۴۰.</ref> | * فقط مؤمنان و صالحان بهتریناند: به گفته [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] (درگذشت: ۱۳۶۰ش) عبارت «أُولئِكَ هُمْ خَیرُ الْبَرِیةِ؛ آنان بهترین مخلوقاتاند» دلالت این دارد که این برتری مخصوص مؤمنان و صالحان است.<ref> طباطبایی، المیزان، منشورات اسماعيليان، ج۲۰، ص۳۴۰.</ref> | ||
== نزول آیه در مکه== | == نزول آیه در مکه== | ||
بنابر آنچه | بنابر آنچه در [[تفسیر نمونه (کتاب)|تفسیر نمونه]] آمده است، این آیه مدنی است؛ اما منافاتی با نزول آن در مکه ندارد چرا که ممکن است در سفرهایی که پیامبر(ص) از مدینه به مکه داشته است نازل شده باشد.<ref> نگاه کنید به مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۳-۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۲۱۳.</ref> در یکی از روایاتی که در تفسیر این آیه نقل شده است پیامبر به خدای کعبه سوگند یاد کرده است که علی و شیعیانش رستگارانند.<ref> حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۴۱۰-۱۴۱۱ق، ج۲، ص۴۶۷.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |