پرش به محتوا

آیه وضو: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۱۶۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ اوت ۲۰۲۳
خط ۶۱: خط ۶۱:
===مسح پا===
===مسح پا===
در کشیدن مسح بر روی پاها یا شستن آن‌ها برای وضو میان فقهای امامیه و اهل سنت اختلاف نظر است.<ref>فخر رازی، التفسیر الکبیر، ج۱۱، ص۳۰۵.</ref> امامیه با استناد به سنت پیامبر و امامان معصوم<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۱، ص۴۱۸-۴۲۳.</ref> و دلیل اجماع <ref>محقق اردبیلی، زبدة البیان، ص۱۸.</ref> بر این باورند که مسح پا، از نوک انگشتان تا برآمددگی پا، واجب است و شستن آن به‌جای مسح، وضو را باطل می‌کند؛ حال آنکه بیشتر فقهای اهل سنت با استناد به سنت پیامبر<ref>مسلم، صحیح مسلم، ج۱، ص۲۱۵.</ref> و اجماع صحابه <ref>جمعی از نویسندگان، الموسوعة الفقهیة الکویتیة، ج۴۳، ص۳۵۳.</ref> بر این نظرند که به جای مسح پا، واجب است پاها تا برآمدگی، شسته شود.<ref>جمعی از نویسندگان، الموسوعة الفقهیة الکویتیة، ج۲۲، ص۱۲۱ و ج۴۳، ص۳۵۲.</ref>
در کشیدن مسح بر روی پاها یا شستن آن‌ها برای وضو میان فقهای امامیه و اهل سنت اختلاف نظر است.<ref>فخر رازی، التفسیر الکبیر، ج۱۱، ص۳۰۵.</ref> امامیه با استناد به سنت پیامبر و امامان معصوم<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۱، ص۴۱۸-۴۲۳.</ref> و دلیل اجماع <ref>محقق اردبیلی، زبدة البیان، ص۱۸.</ref> بر این باورند که مسح پا، از نوک انگشتان تا برآمددگی پا، واجب است و شستن آن به‌جای مسح، وضو را باطل می‌کند؛ حال آنکه بیشتر فقهای اهل سنت با استناد به سنت پیامبر<ref>مسلم، صحیح مسلم، ج۱، ص۲۱۵.</ref> و اجماع صحابه <ref>جمعی از نویسندگان، الموسوعة الفقهیة الکویتیة، ج۴۳، ص۳۵۳.</ref> بر این نظرند که به جای مسح پا، واجب است پاها تا برآمدگی، شسته شود.<ref>جمعی از نویسندگان، الموسوعة الفقهیة الکویتیة، ج۲۲، ص۱۲۱ و ج۴۳، ص۳۵۲.</ref>
 
===اختلاف قرائت‌ها در آیه===
همچنین دو قرائت مختلف از آیه وضو وجود دارد که منشأ اختلاف در حکم مسح یا شستن پاها است:
دو قرائت مختلف از آیه وضو وجود دارد که به گفته مفسران، بنا به هر دو قرائت، مسح پا ثابت است:<ref>فخر رازی، التفسیر الکبیر، ج۱۱، ص۳۰۵؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۶۳ش، ج۵، ص۲۲۲.</ref>
#بنا قرائت‌های [[نافع]]، [[ابن‌عامر]] و [[قرائت حفص از عاصم]]، واژه  
#بنا به قرائت‌های [[نافع]]، [[ابن‌عامر]] و [[قرائت حفص از عاصم]]، واژه «أَرْجُلَكُمْ» به صورت «منصوب» آمده و گفته شده به کلمه «بِرُءُوسِكُمْ» عطف می‌شود و همان‌طور که مسح سر واجب است، مسح پاها نیز واجب است.<ref>فخر رازی، التفسیر الکبیر، ج۱۱، ص۳۰۵؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۶۳ش، ج۵، ص۲۲۲.</ref>
#بنا به قرائت‌های [[ابن‌کثیر]]، [[حمزه]]، [[ابوعمر]] و قرائت [[عاصم]] به روایت [[ابوبکر عیاش]]، کلمه ««أَرْجُلِكُمْ» به صورت مجرور آمده و این نیز به کلمه «بِرُءُوسِكُمْ» عطف می‌شود و براساس آن، همان‌طور که مسح سر واجب است، مسح پا نیز لازم است.<ref>فخر رازی، التفسیر الکبیر، ج۱۱، ص۳۰۵؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۶۳ش، ج۵، ص۲۲۲.</ref>


علاوه بر این ادله وجود قرائت‌های مختلف از آیه، موجب اختلاف در برداشت از آن در مسح یا شستن پاها در وضو شده است.
علاوه بر این ادله وجود قرائت‌های مختلف از آیه، موجب اختلاف در برداشت از آن در مسح یا شستن پاها در وضو شده است.
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۹۷۳

ویرایش