عالم امر: تفاوت میان نسخه‌ها
←دیدگاه‌ها
(تمیزکاری) |
|||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
==دیدگاه‌ها== | ==دیدگاه‌ها== | ||
برخی از [[فلسفه اسلامی|فلاسفه]] [[مسلمان]] از وجود عالم امر در مقابل عالم خلق سخن گفته‌اند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۶، ص۲۰۷.</ref> [[فیض کاشانی]] هم در کتاب [[الصافی]] در تفسیر عبارت «لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ»،<ref>سوره اعراف، آیه ۵۴.</ref> تفاوت عالم خلق و امر را بیان کرده است.<ref>فیض کاشانی، تفسیر الصافی، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۲۰۵.</ref> | برخی از [[فلسفه اسلامی|فلاسفه]] [[مسلمان]] از وجود عالم امر در مقابل عالم خلق سخن گفته‌اند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۶، ص۲۰۷.</ref> [[فیض کاشانی]] هم در کتاب [[الصافی]] در تفسیر عبارت «لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ»،<ref>سوره اعراف، آیه ۵۴.</ref> تفاوت عالم خلق و امر را بیان کرده است.<ref>فیض کاشانی، تفسیر الصافی، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۲۰۵.</ref> فیض کاشانی در تفسیبر سوره فلق از آیه( من شر ما خلق) استفاده کرده که شرور درعالم خلق است و عالم امر خیر محض است. <ref>الفیض الکاشانی، التفسیر الصافی،۱۴۱۶ق، ج۵، ص۳۹۵.</ref> | ||
با این حال، چنان‌که در [[تفسیر نمونه (کتاب)|تفسیر نمونه]] آمده است، قرآن کریم، واژه امر را برای عالم ماده نیز به‌کار برده است؛ برای نمونه در آیه ۵۴ [[سوره اعراف]] که مستند اصلی عالم خلق است، خورشید و ماه و ستارگان، تحت امر خدا دانسته شده‌اند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۶، ص۲۰۷.</ref> [[علامه طباطبایی]] هم در [[تفسیر المیزان]] در تفسیر آیه مذکور، از وجود چنین جهانی سخن نگفته و تنها تفاوت‌های خلق، یعنی آفرینش خداوند و امر، یعنی فرمان خداوند را بیان کرده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۸، ص۱۵۰-۱۵۳. </ref> | با این حال، چنان‌که در [[تفسیر نمونه (کتاب)|تفسیر نمونه]] آمده است، قرآن کریم، واژه امر را برای عالم ماده نیز به‌کار برده است؛ برای نمونه در آیه ۵۴ [[سوره اعراف]] که مستند اصلی عالم خلق است، خورشید و ماه و ستارگان، تحت امر خدا دانسته شده‌اند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۶، ص۲۰۷.</ref> [[علامه طباطبایی]] هم در [[تفسیر المیزان]] در تفسیر آیه مذکور، از وجود چنین جهانی سخن نگفته و تنها تفاوت‌های خلق، یعنی آفرینش خداوند و امر، یعنی فرمان خداوند را بیان کرده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۸، ص۱۵۰-۱۵۳. </ref> | ||