سوره مرسلات: تفاوت میان نسخه‌ها
←محتوا
(←محتوا) |
(←محتوا) |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
علامه طباطبائی ویل را به معنای هلاکت و مکذبین را تکذیب کنندگان یوم‌الفصل ( روز قیامت) دانسته است چون روزی است که وعده‌های الهی در آن تحقق پیدا می‌کند و نتیجه تکذیبشان را می‌بینند.<ref>طباطبایی، المیزان، الناشر | علامه طباطبائی ویل را به معنای هلاکت و مکذبین را تکذیب کنندگان یوم‌الفصل ( روز قیامت) دانسته است چون روزی است که وعده‌های الهی در آن تحقق پیدا می‌کند و نتیجه تکذیبشان را می‌بینند.<ref>طباطبایی، المیزان، الناشر | ||
منشورات اسماعيليان، ج۲۰، ص۱۵۰.</ref> | منشورات اسماعيليان، ج۲۰، ص۱۵۰.</ref> | ||
[[شیخ صدوق]] در کتاب [[الخصال (کتاب)|خصال]] از [[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] روایت کرده که [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] به پیامبر گفت یا رسول الله زود پیر شدید و پیامبر درپاسخ فرمود: «شَيّبتني هود والواقعة والمرسلات وعمّ يتساءلون».سوره‌های هود، واقعه، مرسلات و نباء( عم یتساءلون) مرا پیر | [[شیخ صدوق]] در کتاب [[الخصال (کتاب)|خصال]] از [[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] روایت کرده که [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] به پیامبر گفت یا رسول الله زود پیر شدید و پیامبر درپاسخ فرمود: «شَيّبتني هود والواقعة والمرسلات وعمّ يتساءلون».سوره‌های هود، واقعه، مرسلات و نباء( عم یتساءلون) مرا پیر کردند. <ref>صدوق، خصال، ۱۳۶۲ش، ج۱، ص ۱۹۹.</ref> شاید علت قرار گرفتن سوره مرسلات در کنار سه سوره دیگر این باشد که لحن سوره مرسلات نیز، مشابه سه سوره دیگر است که خداوند مطلب خود را با قسم‌های شدید شروع می‌کند و وعده وقوع حتمی [[قیامت]] را می‌دهد و ده بار بعد از هر فراز از سخنان خود می‌فرماید: "وَیْل‌ٌ لِّلْمُکَذِّبِین; وای بر تکذیب‌کنندگان. | ||
{{سوره مرسلات}} | {{سوره مرسلات}} | ||