پرش به محتوا

بغی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱ اوت ۲۰۲۳
جز (جایگزینی متن - '==پانویس==↵{{پانویس۲}}' به '== پانویس == {{پانوشت}} == یادداشت == {{یادداشت‌ها}}')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲۴: خط ۲۴:
* زنان و فرزندان باغیان اسیر نمی‌شوند.<ref>مشكينى، مصطلحات الفقه، بی‌تا، ص۱۰۲.</ref>  
* زنان و فرزندان باغیان اسیر نمی‌شوند.<ref>مشكينى، مصطلحات الفقه، بی‌تا، ص۱۰۲.</ref>  
* رفتار با [[اسیر|اسیران]] اهل‌بغی، با توجه به «ذوفئه‌»بودن (دارای تشکیلاتِ منسجم‌ و رهبری‌ مشخص‌) و «ذوفئه»نبودن (بدون تشکیلات منسجم)، متفاوت است: در صورت اول (مانند اصحاب [[صفین|صِفّین]])، اسیران کشته و فراریان تعقیب می‌شوند؛<ref>خويى، منهاج الصالحين، ۱۴۱۰ق، ج‌۱، ص۳۸۹-۳۹۱.</ref> اما در صورت دوم (مانند اصحاب [[جنگ جمل|جمل]])، اسیران کشته نمی‌شوند و فراریان تعقیب نمی‌شوند؛<ref>علامه حلی، تحرير الأحكام، ۱۴۲۰ق، ج۲، ص۲۳۳.</ref>  
* رفتار با [[اسیر|اسیران]] اهل‌بغی، با توجه به «ذوفئه‌»بودن (دارای تشکیلاتِ منسجم‌ و رهبری‌ مشخص‌) و «ذوفئه»نبودن (بدون تشکیلات منسجم)، متفاوت است: در صورت اول (مانند اصحاب [[صفین|صِفّین]])، اسیران کشته و فراریان تعقیب می‌شوند؛<ref>خويى، منهاج الصالحين، ۱۴۱۰ق، ج‌۱، ص۳۸۹-۳۹۱.</ref> اما در صورت دوم (مانند اصحاب [[جنگ جمل|جمل]])، اسیران کشته نمی‌شوند و فراریان تعقیب نمی‌شوند؛<ref>علامه حلی، تحرير الأحكام، ۱۴۲۰ق، ج۲، ص۲۳۳.</ref>  
* برخی از فقها، مانند [[محمدحسن نجفی|صاحبْ‌جواهر]] گفته‌اند اهل‌بغی به‌صِرف شورش، کافر شمرده نمی‌شوند؛<ref>نجفی، جواهر الکلام، ج۲۱، ۱۴۰۴ق، ص۳۳۷-۳۳۸.</ref> اما به‌گفته شیخ طوسی، برخی از فقهای شیعه قائل به [[کفر]] باغیان هستند.<ref>طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۳۳۶-۳۳۵.</ref>
* برخی از فقها، مانند [[محمدحسن نجفی|صاحبْ‌جواهر]] گفته‌اند اهل‌بغی به‌صِرف شورش، [[کفر|کافر]] شمرده نمی‌شوند؛<ref>نجفی، جواهر الکلام، ج۲۱، ۱۴۰۴ق، ص۳۳۷-۳۳۸.</ref> اما به‌گفته شیخ طوسی، برخی از فقهای شیعه قائل به [[کفر]] باغیان هستند.<ref>طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۳۳۶-۳۳۵.</ref>


==دیدگاه اهل‌سنت==
==دیدگاه اهل‌سنت==
۱۸٬۴۴۳

ویرایش