پرش به محتوا

تجسم اعمال: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۵۱۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳
جز (جایگزینی متن - '==پانویس==↵{{پانویس۲}}' به '== پانویس == {{پانوشت}} == یادداشت == {{یادداشت‌ها}}')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۳۱: خط ۳۱:


در این دو روایت، صریحاً بر تبدل و تمثل عمل (سرور) به صورت مثالی تأکید شده است.
در این دو روایت، صریحاً بر تبدل و تمثل عمل (سرور) به صورت مثالی تأکید شده است.
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقل‌قول =[[مرتضی مطهری|آیت الله مرتضی مطهری]]:{{سخ}}
مسئله‌ '''تجسم اعمال''' یکی از اصول معارف اسلامی در باب [[معاد]] است و آن این است که هر عملی که از انسان در این دنیا سر می‌زند، دو وجهه و دو چهره دارد.
یک چهره دنیایی و به اصطلاح  چهره مُلکی، و یک چهره  آخرتی یا چهره [[عالم ملکوت|ملکوتی]]. نه تنها اعمال انسان این چنین است، هر چه در این عالم هست این چنین است. هر چه در دنیا وجود دارد دو چهره‌ای است: چهره‌ای دنیایی و چهره‌ای غیبی و آخرتی. چهره دنیایی امری است فانی، زایل، از بین‏‌رونده، و  چهره آخرتی یا چهره ملکوتی امری است باقی و زایل‌‏نشدنی، خواه عمل، عمل صالح باشد و خواه گناه باشد؛ عمل در مجموع جهان از بین نمی‌رود؛ در مجموع جهان هیچ چیزی معدوم نمی‌شود.| منبع = *https://lms.motahari.ir/book-page/25/آشنایی%20با%20قرآن،%20ج%208?page=90 *| تراز = چپ| عرض = ۲۵۰px|رنگ حاشیه= #۶۶۷۷۸۸|حاشیه= ۵px|اندازه خط = ۱۵px|رنگ پس‌زمینه =#F4FFF4| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}


==مخالفان تجسم اعمال ==
==مخالفان تجسم اعمال ==
۱۸٬۴۲۹

ویرایش