Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۹۹
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
'''حِجاب''' به پوشش زن در برابر [[نامحرم|مرد نامحرم]] گفته میشود. به گفته [[مجتهد|فقیهان]] و دیگر عالمان مسلمان، حجاب از [[واجب|واجبات]] مسلّم و [[ضروریات دین|ضروریات دین اسلام]] و [[ضروریات مذهب]] است و در آیاتی از [[قرآن]] و [[احادیث|احادیثی]] از [[ائمه(ع)]]، بر وجوب و اهمیت آن تأکید شده است. | '''حِجاب''' به پوشش زن در برابر [[نامحرم|مرد نامحرم]] گفته میشود. به گفته [[مجتهد|فقیهان]] و دیگر عالمان مسلمان، حجاب از [[واجب|واجبات]] مسلّم و [[ضروریات دین|ضروریات دین اسلام]] و [[ضروریات مذهب]] است و در آیاتی از [[قرآن]] و [[احادیث|احادیثی]] از [[ائمه(ع)]]، بر وجوب و اهمیت آن تأکید شده است. | ||
فقیهان بر وجوب رعایت حجاب برای زنان در برابر نامحرم [[اجماع]] دارند. برخی پژوهشگران فوایدی را برای این حکم بیان کردهاند که از آن جمله است: آرامش روانی، استحکام پیوند خانوادگی، استواری اجتماع و ارزش و احترام به زن. | |||
گفته میشود بحث علمی از مسئله حجاب در کشور ایران، همزمان با آشنایی با جهان تجدد و نهضت مشروطه مطرح شده است. با [[واقعه کشف حجاب]]، | گفته میشود بحث علمی از مسئله حجاب در کشور ایران، همزمان با آشنایی با جهان تجدد و نهضت مشروطه مطرح شده است. با [[واقعه کشف حجاب]]، مسئله حجاب از یک مسئلهٔ مذهبیِ صِرف، به پدیدهای سیاسی و فرهنگی تبدیل شد و بیشترین آثار علمی درباره حجاب، در این دوران و دورههای پس از آن نگاشته شد. | ||
پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران]]، مسئله [[حجاب اجباری]] مطرح شد و در سال [[سال ۱۳۶۰ هجری شمسی|۱۳۶۰ش]] قانونی به تصویب رسید که طبق آن، بیحجابی تخلف محسوب میشود. در تقویم ایران، بیست و یکم تیر ماه، سالروز [[واقعه مسجد گوهرشاد|قیام مردم مشهد علیه کشف حجاب]]، روز عفاف و حجاب نامگذاری شده است. | پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران]]، مسئله [[حجاب اجباری]] مطرح شد و در سال [[سال ۱۳۶۰ هجری شمسی|۱۳۶۰ش]] قانونی به تصویب رسید که طبق آن، بیحجابی تخلف محسوب میشود. در تقویم ایران، بیست و یکم تیر ماه، سالروز [[واقعه مسجد گوهرشاد|قیام مردم مشهد علیه کشف حجاب]]، روز عفاف و حجاب نامگذاری شده است. |