آیه سخره: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
*نظام شب و روز. | *نظام شب و روز. | ||
*آفرينش ماه و خورشيد و ستارگان و مسخّر بودن آنها برای خداوند. | *آفرينش ماه و خورشيد و ستارگان و مسخّر بودن آنها برای خداوند. | ||
*منحصر بودن «خلق» و «امر» برای خداوند.<ref> | *منحصر بودن «خلق» و «امر» برای خداوند.<ref>[https://lib.eshia.ir/26683/1/408/فرهنگ نامه علوم قرآن، دفتر تبلیغات اسلامی، ص۴۰۸.]</ref> | ||
==تعیین آیه== | ==تعیین آیه== | ||
آیه سخره در برخی از روایات که به خواص یا آداب آن اشاره دارد، آیات ۵۴ تا ۵۶ [[سوره اعراف]] است<ref>طوسی، تهذیب الأحکام، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۷۴؛ قطب الدین راوندی، الدعوات، ۱۴۰۷ق، ص۲۵۲؛ کفعمی، المصباح، ۱۴۰۵ق، ص۱۹۳.</ref> و برخی از علما نیز بر آن تأکید نموده‌اند<ref>برای نمونه رجوع کنید: مفید، المقنعة، ۱۴۱۳ق، ص۱۶۱؛ شیخ بهائی، مفتاح الفلاح، ۱۴۱۳ق، ص۷۴؛ حسن‌زاده آملی، هزار و یک نکته، ص۸۰۱.</ref>؛ اما [[محمدباقر مجلسی|مجلسی]] فقط آیه ۵۴ را آیه سخره دانسته و اینکه تا آیه ۵۶ نیز جزء آن باشد را به عنوان یک احتمال، مستند به قول [[شیخ بهائی]] بیان نموده است.<ref>مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۳۱۷.</ref> | آیه سخره در برخی از روایات که به خواص یا آداب آن اشاره دارد، آیات ۵۴ تا ۵۶ [[سوره اعراف]] است<ref>طوسی، تهذیب الأحکام، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۷۴؛ قطب الدین راوندی، الدعوات، ۱۴۰۷ق، ص۲۵۲؛ کفعمی، المصباح، ۱۴۰۵ق، ص۱۹۳.</ref> و برخی از علما نیز بر آن تأکید نموده‌اند<ref>برای نمونه رجوع کنید: مفید، المقنعة، ۱۴۱۳ق، ص۱۶۱؛ شیخ بهائی، مفتاح الفلاح، ۱۴۱۳ق، ص۷۴؛ حسن‌زاده آملی، هزار و یک نکته، ص۸۰۱.</ref>؛ اما [[محمدباقر مجلسی|مجلسی]] فقط آیه ۵۴ را آیه سخره دانسته و اینکه تا آیه ۵۶ نیز جزء آن باشد را به عنوان یک احتمال، مستند به قول [[شیخ بهائی]] بیان نموده است.<ref>مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۳۱۷.</ref> | ||