شهادت: تفاوت میان نسخه‌ها
←احکام شهید در معرکه
(←جایگاه) |
|||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
*[[حنوط]]: حنوط (مالیدن [[کافور]] به [[اعضای سجده|مواضع هفت‌گانه سجده]] میت) برای شهید واجب نیست؛ چراکه حنوط پس از کفن کردن است و شهید کفن ندارد.<ref> خؤیی، التنقیح، مؤسسه احیاء آثار الامام الخویی، ج۹، ص۱۸۲.</ref> | *[[حنوط]]: حنوط (مالیدن [[کافور]] به [[اعضای سجده|مواضع هفت‌گانه سجده]] میت) برای شهید واجب نیست؛ چراکه حنوط پس از کفن کردن است و شهید کفن ندارد.<ref> خؤیی، التنقیح، مؤسسه احیاء آثار الامام الخویی، ج۹، ص۱۸۲.</ref> | ||
احکام مذکور شامل کسانی است که با اذن [[معصوم]] یا نائب خاص او در جنگ شرکت کرده‌اند.<ref>شهید ثانی، مسالک الافهام، ج۱، ص۸۲.</ref> همچنین بنا به‌فتوای بیشتر فقیهان، این احکام شامل کسانی که در [[غیبت امام زمان (عج)|زمان غیبت]] با اذن نائب عام امام (فقیه جامع‌الشرایط) یا بدون اذن او، برای دفاع در برابر هجوم دشمنان اسلام کشته می‌شوند، نیز می‌گردد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به کاشف‌الغطا، النور الساطع، ۱۳۸۱ق، ج۱، ص۵۴۵.</ref> در مقابل، [[شهید ثانی]] گرچه این افراد را شهید دانسته، احکام شهید در معرکه را درباره آنها جاری نمی‌داند.<ref>شهید ثانی، مسالک الافهام، ج۱، ص۸۲.</ref> | احکام مذکور شامل کسانی است که با اذن [[معصوم]] یا نائب خاص او در جنگ شرکت کرده‌اند.<ref>شهید ثانی، مسالک الافهام، ج۱، ص۸۲.</ref> همچنین بنا به‌فتوای بیشتر فقیهان، این احکام شامل کسانی که در [[غیبت امام زمان (عج)|زمان غیبت]] با اذن نائب عام امام (فقیه جامع‌الشرایط) یا بدون اذن او، برای دفاع در برابر هجوم دشمنان اسلام کشته می‌شوند، نیز می‌گردد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به کاشف‌الغطا، النور الساطع، ۱۳۸۱ق، ج۱، ص۵۴۵.</ref> در مقابل، [[شهید ثانی]] گرچه این افراد را از نظر فضیلت شهید دانسته، احکام شهید در معرکه را درباره آنها جاری نمی‌داند.<ref>شهید ثانی، مسالک الافهام، الناشر : مؤسسة المعارف الاسلامية، ج۱، ص۸۲.</ref> | ||
==شهادت امامان شیعه== | ==شهادت امامان شیعه== | ||