زیارت عاشورا: تفاوت میان نسخه‌ها

* برائت از عاملان واقعه کربلا:

* '''مهدویت و خونخواهی''': در دو فراز زیارت عاشورا از خدا خواسته شده که خونخواهی امام حسین را به زعامت امام منصور از اهل بیت محمد(ص) یا امام هدایت‌گری که ناطق به حق است روزی گرداند و این الفاظ، ظهور حضرت [[امام مهدی (عج)]] و خونخواهی توسط ایشان را می‌رساند و به اصل [[مهدویت]] اشاره می‌کند که زیربنای حرکتی ـ فکری شیعیان در زمان [[انتظار]] را تشکیل می‌دهد.{{مدرک}}

* '''دعا''': دعایی در زیارت عاشورا به این مضمون «‌اللهم اَجْعَلْ مَحیای مَحیا محمدٍ و ال مُحمد وَ مَماتی مَماتَ مُحمدٍ وَ ال مُحمدٍ‌» «‌خدایا مرا زنده بدار به آیین محمد و آل محمد و مرگم را به آئین آنان بمیران‌» آمده است. مفهومی که در این دعا ذکر شده حکایت از نوعی علاقه به دستیابی به سعادت دنیوی و اخروی است و آخرین عبارت زیارت عاشورا «‌ثَبِّتْ لی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَک مَعَ الْحُسَینِ وَ اَصْحابِ الْحُسَینِ الَّذینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَینِ علیه‌السلام‌»، درخواست ثبات قدم در راه امام حسین و یارانش ـ که جان خود را برای او دادند ـ از خداوند است.

* '''روزی‌های معنوی''':در زیارت عاشورا سه رزق و روزی معنوی از خدا در خواست شده است که عبارتند از: خونخواهی خون مقدس سیدالشهداء (ع) (...ان یرزقنی طلب ثارک مع امام منصور...) ۲- برائت از دشمنان اهلبیت علیهم السلام (...ورزقنی البرائة من اعدائکم) ۳-شفاعت امام حسین (ع) و ثبات قدم(....اللهم ارزقنی شفاعة الحسین یوم الورود ثبت لی قدم صدق) <ref>https://iqna.ir/fa/news/3921510/ محمد عندلیب همدانی استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم</ref>

درباره زیارت عاشورا کتاب‌های متعددی به زبان‌های مختلفی چون فارسی، عربی و اردو منتشر شده است. این آثار را می‌توان به لحاظ موضوعی این‌گونه دسته‌بندی کرد:

* آثاری که به شرح زیارت عاشورا پرداخته‌اند همچون [[شفاء الصدور فی شرح زیارة العاشور (کتاب)|شفاء الصدور فی شرح زیارة العاشور]] نوشته [[ابوالفضل تهرانی|میرزا ابوالفضل تهرانی]] که به درخواست [[سید محمدحسن شیرازی|میرزای شیرازی]]، مرجع تقلید شیعیان در قرن سیزدهم قمری، نوشته شده است،<ref>تهرانی، شفاء الصدور، ۱۴۰۹ق، ص۲۴-۲۵.</ref> ''شرح زیارت عاشورا'' از [[سید عزالدین حسینی زنجانی|عزالدین حسینی زنجانی]] و ''شرح زیارت عاشوراء'' تألیف سیداسدالله شفتی اصفهانی، ''شرح نوین زیارت عاشورا، همراه با پیام‌ها و رازها'' به قلم حمیدفتاحی و ''شرح زیارت عاشورا'' سیداحمد میرخانی تهرانی.

* کتبی که [[برکت|برکات]] و آثار زیارت عاشورا را مطرح و بیان کرده‌اند همچون ''زیارة عاشورا و آثارها العجیبة'' نوشته سیدعلی موحد ابطحی اصفهانی و ''زیارت عاشورا و آثار معجزه آسای آن'' ناصر رستمی لاهیجی.

* آثاری که شبهات مرتبط با زیارت عاشورا را بررسی و نقد کرده‌اند مانند: ''زیارة عاشوراء تحفة من السماء'' که درس‌های [[مسلم داوری اصفهانی]] و به قلم سید عباس حسینی است، ''اعتبار زیارت عاشورا و رفع برخی از شبهات'' حسین کریمی.<ref>نگاه کنید به: انصاری قمی، «کتابشناسی زیارت عاشورا»، ص۱۶۵-۱۸۱.</ref> میزان تشیع، بررسی سند، محتوا و نسخه‌های زیارت عاشورا. این کتاب حاصل درس‌های محمد عندلیب همدانی در حوزه علمیه قم است که به قلم احمد نباتی نوشته شده و انتشارات مسجد جمکران آن را منتشر کرده است. <ref>[https://rasanews.ir/fa/news/663327/ میزان تشیع. خبرگزاری رسا. مراجعه در ۲۹ شهریور ۱۳۹۹]</ref> هم‌چنین در سال ۱۴۰۱ شمسی کتاب «[[زیارت عاشورا از آغاز تا امروز (کتاب)|زیارت عاشورا از آغاز تا امروز]]» نوشته سید مهدی محمودی و با تقریظ آیة الله [[لطف‌الله صافی گلپایگانی|صافی گلپایگانی]] از مراجع تقلید شیعه منتشر <ref>[https://iqna.ir/fa/news/4050879/ «زیارت عاشورا از آغاز تا امروز» منتشر شد. خبرگزار ایکنا. مرور خبر ۸ مرداد ۱۴۰۱ش.]</ref> و در همایش «واکاوی اصالت میراث حدیثی شیعه» در دوم مردادماه همان سال رونمایی شد. <ref>[https://fa.shafaqna.com/news/1413961/ همایش «واکاوی اصالت میراث حدیثی شیعه». پایگاه شفقنا. مرور خبر ۸ مرداد ۱۴۰۱ش.]</ref>