اعمال مسجد کوفه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Sultanmoradi (بحث | مشارکتها) (اصلاح ارقام) |
Sultanmoradi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== اهمیت == | == اهمیت == | ||
مسجد کوفه در ادبیات روایی شیعه جایگاه رفیعی دارد. آن را منزل حضرت آدم (ع)،<ref name=":0">بحارالأنوار، ج۱۰۰، ص۳۸۹.</ref> محل ساخت کشی نوح(ع)<ref>تفسير نور الثقلين، ۱۴۱۵ق، جلد۵، ص۴۲۷.</ref> سکونت‌گاه [[ادریس (پیامبر)|ادریس(ع)]] و محل نماز حضرت ابراهیم(ع)<ref name=":0" /> نامیده شده است. در برخی روایات آن را باغی از باغهای [[بهشت]] نامیده‌اند.<ref>بحارالأنوار، ج۱۰۰، ص۳۹۷.</ref> از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] نقل شده است که اگر من نزديک آن مسجد بودم حتی یک نماز را خارج از آن نمی‌خواندم.<ref>قمی، کلیات مفاتیح الجنان، اسوه، ص۳۸۶.</ref> بر همین اساس، در منابع روایی شیعه برای اعمال مسجد کوفه [[ثواب و عقاب|ثواب]] زیادی ذکر شده است. [[نمازهای واجب|نماز واجب]] در آن برابر است با [[حج]] و [[نمازهای مستحب|نماز نافله]] برابر [[عمره]] دانسته‌اند.<ref>قمی، کلیات مفاتیح الجنان، اسوه، ص۳۸۶.</ref> در روایات دیگر نماز واجب و نافله در آن مثل حج و عمره‌اى است كه با [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا]] در نظر گفته شده. همچنین برخی روایات، ثواب هر نماز را برابر هفتاد نماز جماعت،<ref>بحارالأنوار، ج۱۰۰، ص۳۹۷.</ref> یا هزار یا صد هزار نماز دانسته‌اند.<ref>فتال نیشابوری، روضة الواعظين، ۱۳۶۶ش، ص۶۴۸.</ref> | مسجد کوفه در ادبیات روایی شیعه جایگاه رفیعی دارد. آن را منزل حضرت آدم (ع)،<ref name=":0">بحارالأنوار، ۱۳۶۸ش، ج۱۰۰، ص۳۸۹.</ref> محل ساخت کشی نوح(ع)<ref>تفسير نور الثقلين، ۱۴۱۵ق، جلد۵، ص۴۲۷.</ref> سکونت‌گاه [[ادریس (پیامبر)|ادریس(ع)]] و محل نماز حضرت ابراهیم(ع)<ref name=":0" /> نامیده شده است. در برخی روایات آن را باغی از باغهای [[بهشت]] نامیده‌اند.<ref>بحارالأنوار، ۱۳۶۸ش، ج۱۰۰، ص۳۹۷.</ref> از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] نقل شده است که اگر من نزديک آن مسجد بودم حتی یک نماز را خارج از آن نمی‌خواندم.<ref>قمی، کلیات مفاتیح الجنان، اسوه، ص۳۸۶.</ref> بر همین اساس، در منابع روایی شیعه برای اعمال مسجد کوفه [[ثواب و عقاب|ثواب]] زیادی ذکر شده است. [[نمازهای واجب|نماز واجب]] در آن برابر است با [[حج]] و [[نمازهای مستحب|نماز نافله]] برابر [[عمره]] دانسته‌اند.<ref>قمی، کلیات مفاتیح الجنان، اسوه، ص۳۸۶.</ref> در روایات دیگر نماز واجب و نافله در آن مثل حج و عمره‌اى است كه با [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا]] در نظر گفته شده. همچنین برخی روایات، ثواب هر نماز را برابر هفتاد نماز جماعت،<ref>بحارالأنوار، ۱۳۶۸ش، ج۱۰۰، ص۳۹۷.</ref> یا هزار یا صد هزار نماز دانسته‌اند.<ref>فتال نیشابوری، روضة الواعظين، ۱۳۶۶ش، ص۶۴۸.</ref> | ||
==ورود به کوفه== | ==ورود به کوفه== | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[پرونده:مسجد کوفه.jpg|بندانگشتی|مسجد کوفه]] | [[پرونده:مسجد کوفه.jpg|بندانگشتی|مسجد کوفه]] | ||
==ورود به مسجد کوفه== | ==ورود به مسجد کوفه== | ||
ورود به مسجد کوفه بهتر است از '''باب الثّعبان''' باشد.<ref>زیرا از [[علی(ع)]] روايت شده است که فرمود: «ادخل الي جامع الكوفة من الباب الاعظم فانّه روضة من رياض الجنة.»، من از در بزرگ (باب الفيل) به مسجد كوفه وارد می‌شوم چون آن در باغی از باغهای بهشت است. بحارالانوار، ج۹۷، ص۴۰۹.</ref> نام این در از قدیم باب الثعبان بوده و داستانش چنین است: هنگامی که [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] بالای [[منبر]] بود، یکی از [[جن|جنّیان]] به صورت اژدهایی از این در وارد مسجد شد، نزد حضرت آمد و سوالی پرسید؛ بعد از شنیدن جواب، از همین در بازگشت؛ از آن به بعد، این در «باب الثعبان» نام گرفت. این معجزه آشکار امیرالمؤمنین (ع) چنان بر [[معاویة بن ابی‌سفیان|معاویه]] گران آمد که برای تغییر نام این در، دستور داد فیلی را برای مدتی بر کنار آن در بستند و به مرور نام آن را به «باب الفیل» تغییر داد. این در با نام اصلی آن، باب الثّعبان شناخته می‌شود.<ref>طبرسی، اعلام الوری، دارلکتب الاسلامیه، ص۱۷۹</ref> | ورود به مسجد کوفه بهتر است از '''باب الثّعبان''' باشد.<ref>زیرا از [[علی(ع)]] روايت شده است که فرمود: «ادخل الي جامع الكوفة من الباب الاعظم فانّه روضة من رياض الجنة.»، من از در بزرگ (باب الفيل) به مسجد كوفه وارد می‌شوم چون آن در باغی از باغهای بهشت است. بحارالانوار، ج۹۷، ۱۳۶۸ش، ص۴۰۹.</ref> نام این در از قدیم باب الثعبان بوده و داستانش چنین است: هنگامی که [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] بالای [[منبر]] بود، یکی از [[جن|جنّیان]] به صورت اژدهایی از این در وارد مسجد شد، نزد حضرت آمد و سوالی پرسید؛ بعد از شنیدن جواب، از همین در بازگشت؛ از آن به بعد، این در «باب الثعبان» نام گرفت. این معجزه آشکار امیرالمؤمنین (ع) چنان بر [[معاویة بن ابی‌سفیان|معاویه]] گران آمد که برای تغییر نام این در، دستور داد فیلی را برای مدتی بر کنار آن در بستند و به مرور نام آن را به «باب الفیل» تغییر داد. این در با نام اصلی آن، باب الثّعبان شناخته می‌شود.<ref>طبرسی، اعلام الوری، دارلکتب الاسلامیه، ص۱۷۹</ref> | ||
وقتی به سوی مسجد كوفه عازم شدی در حال رفتن {{عربی|«اللَّهُ أَكْبَرُ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ»}} می‌گويی. آن گاه كه به مسجد رسيدی در كنار باب الثعبان بايست اينگونه سلام بده: {{جمع شدن|«السَّلامُ عَلَى سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ السَّلامُ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ}} وَ عَلَى مَجَالِسِهِ وَ مَشَاهِدِهِ وَ مَقَامِ حِكْمَتِهِ وَ آثَارِ آبَائِهِ آدَمَ وَ نُوحٍ وَ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْمَاعِيلَ وَ بُنْيَانِ بَيِّنَاتِهِ اَلسَّلاَمُ عَلَى اَلْإِمَامِ اَلْحَكِيمِ اَلْعَدْلِ اَلصِّدِّيقِ اَلْأَكْبَرِ اَلْفَارُوقِ بِالْقِسْطِ اَلَّذِي فَرَّقَ اَللَّهُ بِهِ بَيْنَ اَلْحَقِّ وَ اَلْبَاطِلِ وَ اَلْكُفْرِ وَ اَلْإِيمَانِ وَ اَلشِّرْكِ وَ اَلتَّوْحِيدِ لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَ يَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ أَشْهَدُ أَنَّكَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ خَاصَّةُ نَفْسِ اَلْمُنْتَجَبِينَ وَ زَيْنُ اَلصِّدِّيقِينَ وَ صَابِرُ اَلْمُمْتَحَنِينَ وَ أَنَّكَ حَكَمُ اَللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ قَاضِي أَمْرِهِ وَ بَابُ حِكْمَتِهِ وَ عَاقِدُ عَهْدِهِ وَ اَلنَّاطِقُ بِوَعْدِهِ وَ اَلْحَبْلُ اَلْمَوْصُولُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ عِبَادِهِ وَ كَهْفُ اَلنَّجَاةِ وَ مِنْهَاجُ اَلتُّقَى وَ اَلدَّرَجَةُ اَلْعُلْيَا وَ مُهَيْمِنُ اَلْقَاضِي اَلْأَعْلَى يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ بِكَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اَللَّهِ زُلْفَى أَنْتَ وَلِيِّي وَ سَيِّدِي وَ وَسِيلَتِي فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ»<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۳۶۸ش، ج۹۷، ص۴۰۹.</ref> | وقتی به سوی مسجد كوفه عازم شدی در حال رفتن {{عربی|«اللَّهُ أَكْبَرُ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ»}} می‌گويی. آن گاه كه به مسجد رسيدی در كنار باب الثعبان بايست اينگونه سلام بده: {{جمع شدن|«السَّلامُ عَلَى سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ السَّلامُ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ}} وَ عَلَى مَجَالِسِهِ وَ مَشَاهِدِهِ وَ مَقَامِ حِكْمَتِهِ وَ آثَارِ آبَائِهِ آدَمَ وَ نُوحٍ وَ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْمَاعِيلَ وَ بُنْيَانِ بَيِّنَاتِهِ اَلسَّلاَمُ عَلَى اَلْإِمَامِ اَلْحَكِيمِ اَلْعَدْلِ اَلصِّدِّيقِ اَلْأَكْبَرِ اَلْفَارُوقِ بِالْقِسْطِ اَلَّذِي فَرَّقَ اَللَّهُ بِهِ بَيْنَ اَلْحَقِّ وَ اَلْبَاطِلِ وَ اَلْكُفْرِ وَ اَلْإِيمَانِ وَ اَلشِّرْكِ وَ اَلتَّوْحِيدِ لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَ يَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ أَشْهَدُ أَنَّكَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ خَاصَّةُ نَفْسِ اَلْمُنْتَجَبِينَ وَ زَيْنُ اَلصِّدِّيقِينَ وَ صَابِرُ اَلْمُمْتَحَنِينَ وَ أَنَّكَ حَكَمُ اَللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ قَاضِي أَمْرِهِ وَ بَابُ حِكْمَتِهِ وَ عَاقِدُ عَهْدِهِ وَ اَلنَّاطِقُ بِوَعْدِهِ وَ اَلْحَبْلُ اَلْمَوْصُولُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ عِبَادِهِ وَ كَهْفُ اَلنَّجَاةِ وَ مِنْهَاجُ اَلتُّقَى وَ اَلدَّرَجَةُ اَلْعُلْيَا وَ مُهَيْمِنُ اَلْقَاضِي اَلْأَعْلَى يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ بِكَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اَللَّهِ زُلْفَى أَنْتَ وَلِيِّي وَ سَيِّدِي وَ وَسِيلَتِي فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ»<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۳۶۸ش، ج۹۷، ص۴۰۹.</ref> | ||