پرش به محتوا

اعمال مسجد کوفه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:
ورود به مسجد کوفه بهتر است از '''باب الثّعبان''' باشد.<ref>زیرا از [[علی(ع)]] روايت شده است که فرمود: «ادخل الي جامع الكوفة من الباب الاعظم فانّه روضة من رياض الجنة.»، من از در بزرگ (باب الفيل) به مسجد كوفه وارد می‌شوم چون آن در باغی از باغ‌های بهشت است. بحارالانوار، ج۹۷، ۱۳۶۸ش، ص۴۰۹.</ref> نام این در از قدیم باب الثعبان بوده و داستانش چنین است: هنگامی که [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] بالای [[منبر]] بود، یکی از [[جن|جنّیان]] به صورت اژدهایی از این در وارد مسجد شد، نزد حضرت آمد و سوالی پرسید؛ بعد از شنیدن جواب، از همین در بازگشت؛ از آن به بعد، این در «باب الثعبان» نام گرفت. این معجزه آشکار امیرالمؤمنین (ع) چنان بر [[معاویة بن ابی‌سفیان|معاویه]] گران آمد که برای تغییر نام این در، دستور داد فیلی را برای مدتی بر کنار آن در بستند و به مرور نام آن را به «باب الفیل» تغییر داد. این در با نام اصلی آن، باب الثّعبان شناخته می‌شود.<ref>طبرسی، اعلام الوری، دارلکتب الاسلامیه، ص۱۷۹</ref>
ورود به مسجد کوفه بهتر است از '''باب الثّعبان''' باشد.<ref>زیرا از [[علی(ع)]] روايت شده است که فرمود: «ادخل الي جامع الكوفة من الباب الاعظم فانّه روضة من رياض الجنة.»، من از در بزرگ (باب الفيل) به مسجد كوفه وارد می‌شوم چون آن در باغی از باغ‌های بهشت است. بحارالانوار، ج۹۷، ۱۳۶۸ش، ص۴۰۹.</ref> نام این در از قدیم باب الثعبان بوده و داستانش چنین است: هنگامی که [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] بالای [[منبر]] بود، یکی از [[جن|جنّیان]] به صورت اژدهایی از این در وارد مسجد شد، نزد حضرت آمد و سوالی پرسید؛ بعد از شنیدن جواب، از همین در بازگشت؛ از آن به بعد، این در «باب الثعبان» نام گرفت. این معجزه آشکار امیرالمؤمنین (ع) چنان بر [[معاویة بن ابی‌سفیان|معاویه]] گران آمد که برای تغییر نام این در، دستور داد فیلی را برای مدتی بر کنار آن در بستند و به مرور نام آن را به «باب الفیل» تغییر داد. این در با نام اصلی آن، باب الثّعبان شناخته می‌شود.<ref>طبرسی، اعلام الوری، دارلکتب الاسلامیه، ص۱۷۹</ref>


وقتی به سوی مسجد كوفه عازم شدی در حال رفتن {{عربی|«اللَّهُ أَكْبَرُ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ»}} می‌گويی. آن گاه كه به مسجد رسيدی در كنار باب الثعبان بايست اينگونه سلام بده: {{جمع شدن|«السَّلامُ عَلَى سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ السَّلامُ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ}} وَ عَلَى مَجَالِسِهِ وَ مَشَاهِدِهِ وَ مَقَامِ حِكْمَتِهِ وَ آثَارِ آبَائِهِ آدَمَ وَ نُوحٍ وَ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْمَاعِيلَ وَ بُنْيَانِ بَيِّنَاتِهِ اَلسَّلاَمُ عَلَى اَلْإِمَامِ اَلْحَكِيمِ اَلْعَدْلِ اَلصِّدِّيقِ اَلْأَكْبَرِ اَلْفَارُوقِ بِالْقِسْطِ اَلَّذِي فَرَّقَ اَللَّهُ بِهِ بَيْنَ اَلْحَقِّ وَ اَلْبَاطِلِ وَ اَلْكُفْرِ وَ اَلْإِيمَانِ وَ اَلشِّرْكِ وَ اَلتَّوْحِيدِ لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَ يَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ أَشْهَدُ أَنَّكَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ خَاصَّةُ نَفْسِ اَلْمُنْتَجَبِينَ وَ زَيْنُ اَلصِّدِّيقِينَ وَ صَابِرُ اَلْمُمْتَحَنِينَ وَ أَنَّكَ حَكَمُ اَللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ قَاضِي أَمْرِهِ وَ بَابُ حِكْمَتِهِ وَ عَاقِدُ عَهْدِهِ وَ اَلنَّاطِقُ بِوَعْدِهِ وَ اَلْحَبْلُ اَلْمَوْصُولُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ عِبَادِهِ وَ كَهْفُ اَلنَّجَاةِ وَ مِنْهَاجُ اَلتُّقَى وَ اَلدَّرَجَةُ اَلْعُلْيَا وَ مُهَيْمِنُ اَلْقَاضِي اَلْأَعْلَى يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ بِكَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اَللَّهِ زُلْفَى أَنْتَ وَلِيِّي وَ سَيِّدِي وَ وَسِيلَتِي فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ»<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۳۶۸ش، ج۹۷، ص۴۰۹.</ref>
وقتی به سوی مسجد كوفه عازم شدی در حال رفتن {{عربی|«اللَّهُ أَكْبَرُ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ»}} می‌گويی. آن گاه كه به مسجد رسيدی در كنار باب الثعبان بايست اينگونه سلام بده: «السَّلامُ عَلَى سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ السَّلامُ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ وَ عَلَى مَجَالِسِهِ وَ مَشَاهِدِهِ وَ مَقَامِ حِكْمَتِهِ وَ آثَارِ آبَائِهِ آدَمَ وَ نُوحٍ وَ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْمَاعِيلَ وَ بُنْيَانِ بَيِّنَاتِهِ اَلسَّلاَمُ عَلَى اَلْإِمَامِ اَلْحَكِيمِ اَلْعَدْلِ اَلصِّدِّيقِ اَلْأَكْبَرِ اَلْفَارُوقِ بِالْقِسْطِ اَلَّذِي فَرَّقَ اَللَّهُ بِهِ بَيْنَ اَلْحَقِّ وَ اَلْبَاطِلِ وَ اَلْكُفْرِ وَ اَلْإِيمَانِ وَ اَلشِّرْكِ وَ اَلتَّوْحِيدِ لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَ يَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ أَشْهَدُ أَنَّكَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ خَاصَّةُ نَفْسِ اَلْمُنْتَجَبِينَ وَ زَيْنُ اَلصِّدِّيقِينَ وَ صَابِرُ اَلْمُمْتَحَنِينَ وَ أَنَّكَ حَكَمُ اَللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ قَاضِي أَمْرِهِ وَ بَابُ حِكْمَتِهِ وَ عَاقِدُ عَهْدِهِ وَ اَلنَّاطِقُ بِوَعْدِهِ وَ اَلْحَبْلُ اَلْمَوْصُولُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ عِبَادِهِ وَ كَهْفُ اَلنَّجَاةِ وَ مِنْهَاجُ اَلتُّقَى وَ اَلدَّرَجَةُ اَلْعُلْيَا وَ مُهَيْمِنُ اَلْقَاضِي اَلْأَعْلَى يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ بِكَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اَللَّهِ زُلْفَى أَنْتَ وَلِيِّي وَ سَيِّدِي وَ وَسِيلَتِي فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ»<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۳۶۸ش، ج۹۷، ص۴۰۹.</ref>
{{پایان جمع شدن}}
 
سپس داخل مسجد شو و بگو: {{جمع شدن|«اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِاللَّهِ وَ بِمُحَمَّدٍ حَبِيبِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ بِوِلايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَهْدِيِّينَ}} الصَّادِقِينَ النَّاطِقِينَ الرَّاشِدِينَ الَّذِينَ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهَّرَهُمْ تَطْهِيرا. رَضِيتُ بِهِمْ أَئِمَّةً وَ هُدَاةً وَ مَوَالِيَّ سَلَّمْتُ لِأَمْرِ اللَّهِ لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئا وَ لا أَتَّخِذُ مَعَ اللَّهِ وَلِيّا كَذَبَ الْعَادِلُونَ بِاللَّهِ وَ ضَلُّوا ضَلالا بَعِيدا حَسْبِيَ اللَّهُ وَ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَنَّ عَلِيّا وَ الْأَئِمَّةَ الْمَهْدِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ أَوْلِيَائِي وَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ.»<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۳۶۸ش، ج۹۷، ص۴۰۹.</ref>
سپس داخل مسجد شو و بگو: «اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِاللَّهِ وَ بِمُحَمَّدٍ حَبِيبِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ بِوِلايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَهْدِيِّينَ الصَّادِقِينَ النَّاطِقِينَ الرَّاشِدِينَ الَّذِينَ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهَّرَهُمْ تَطْهِيرا. رَضِيتُ بِهِمْ أَئِمَّةً وَ هُدَاةً وَ مَوَالِيَّ سَلَّمْتُ لِأَمْرِ اللَّهِ لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئا وَ لا أَتَّخِذُ مَعَ اللَّهِ وَلِيّا كَذَبَ الْعَادِلُونَ بِاللَّهِ وَ ضَلُّوا ضَلالا بَعِيدا حَسْبِيَ اللَّهُ وَ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَنَّ عَلِيّا وَ الْأَئِمَّةَ الْمَهْدِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ أَوْلِيَائِي وَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ.»<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۳۶۸ش، ج۹۷، ص۴۰۹.</ref>
{{پایان جمع شدن}}


==اعمال مقام حضرت ابراهیم (ع)==
==اعمال مقام حضرت ابراهیم (ع)==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۷۰

ویرایش