۱۷٬۸۲۳
ویرایش
زیارت عاشورا: تفاوت میان نسخه‌ها
←محتوا
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) (←محتوا) |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
* '''سلام''': زیارت عاشورا با سلام بر [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] آغاز می‌شود و با سلام بر اولاد و یاران او ادامه می‌یابد. این زیارت همچنین، با سلام بر امام حسین و یارانش پایان می‌پذیرد. | * '''سلام''': زیارت عاشورا با سلام بر [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] آغاز می‌شود و با سلام بر اولاد و یاران او ادامه می‌یابد. این زیارت همچنین، با سلام بر امام حسین و یارانش پایان می‌پذیرد. | ||
* برائت از عاملان واقعه کربلا: | |||
* | |||
* '''مهدویت و خونخواهی''': در دو فراز زیارت عاشورا از خدا خواسته شده که خونخواهی امام حسین را به زعامت امام منصور از اهل بیت محمد(ص) یا امام هدایت‌گری که ناطق به حق است روزی گرداند و این الفاظ، ظهور حضرت [[امام مهدی (عج)]] و خونخواهی توسط ایشان را می‌رساند و به اصل [[مهدویت]] اشاره می‌کند که زیربنای حرکتی ـ فکری شیعیان در زمان [[انتظار]] را تشکیل می‌دهد.{{مدرک}} | * '''مهدویت و خونخواهی''': در دو فراز زیارت عاشورا از خدا خواسته شده که خونخواهی امام حسین را به زعامت امام منصور از اهل بیت محمد(ص) یا امام هدایت‌گری که ناطق به حق است روزی گرداند و این الفاظ، ظهور حضرت [[امام مهدی (عج)]] و خونخواهی توسط ایشان را می‌رساند و به اصل [[مهدویت]] اشاره می‌کند که زیربنای حرکتی ـ فکری شیعیان در زمان [[انتظار]] را تشکیل می‌دهد.{{مدرک}} | ||
* '''دعا''': دعایی در زیارت عاشورا به این مضمون «اللهم اَجْعَلْ مَحیای مَحیا محمدٍ و ال مُحمد وَ مَماتی مَماتَ مُحمدٍ وَ ال مُحمدٍ» «خدایا مرا زنده بدار به آیین محمد و آل محمد و مرگم را به آئین آنان بمیران» آمده است. مفهومی که در این دعا ذکر شده حکایت از نوعی علاقه به دستیابی به سعادت دنیوی و اخروی است و آخرین عبارت زیارت عاشورا «ثَبِّتْ لی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَک مَعَ الْحُسَینِ وَ اَصْحابِ الْحُسَینِ الَّذینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَینِ علیه‌السلام»، درخواست ثبات قدم در راه امام حسین و یارانش ـ که جان خود را برای او دادند ـ از خداوند است. | * '''دعا''': دعایی در زیارت عاشورا به این مضمون «اللهم اَجْعَلْ مَحیای مَحیا محمدٍ و ال مُحمد وَ مَماتی مَماتَ مُحمدٍ وَ ال مُحمدٍ» «خدایا مرا زنده بدار به آیین محمد و آل محمد و مرگم را به آئین آنان بمیران» آمده است. مفهومی که در این دعا ذکر شده حکایت از نوعی علاقه به دستیابی به سعادت دنیوی و اخروی است و آخرین عبارت زیارت عاشورا «ثَبِّتْ لی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَک مَعَ الْحُسَینِ وَ اَصْحابِ الْحُسَینِ الَّذینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَینِ علیه‌السلام»، درخواست ثبات قدم در راه امام حسین و یارانش ـ که جان خود را برای او دادند ـ از خداوند است. | ||
* '''روزی‌های معنوی''': | * '''روزی‌های معنوی''':در زیارت عاشورا سه رزق و روزی معنوی از خدا در خواست شده است که عبارتند از: خونخواهی خون مقدس سیدالشهداء (ع) (...ان یرزقنی طلب ثارک مع امام منصور...) ۲- برائت از دشمنان اهلبیت علیهم السلام (...ورزقنی البرائة من اعدائکم) ۳-شفاعت امام حسین (ع) و ثبات قدم(....اللهم ارزقنی شفاعة الحسین یوم الورود ثبت لی قدم صدق) <ref>https://iqna.ir/fa/news/3921510/ محمد عندلیب همدانی استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم</ref> | ||
زیارت عاشورا ستم‌هایی را که بر [[شیعه]] وارد شده است با دو ضمیر «کُم» و «ک» برشمرده است. ضمیر «کُم» به [[اهلبیت(ع)|اهلبیت]] و ضمیر «ک»، به امام حسین(ع) برمی‌گردد.{{مدرک}} | |||
==متن و ترجمه زیارت== | ==متن و ترجمه زیارت== | ||