عبدالله بن یقطر: تفاوت میان نسخه‌ها

عبدالله بن یقطر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۷

۱۳ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳

تمیز کاری

دیداریویکی‌متن

Sarsm

confirmed، templateeditor

۱۱٬۰۹۴

ویرایش

@@ خط ۶۱: / خط ۶۱: @@
 ==شهادت==
-ابن زیاد دستور داد وی را از بالای قصر به زمین انداختند، در این حال استخوان‌هایش شکست، شخصی نزدیک رفت و سرش را برید، وقتی با اعتراض مردم روبرو شد، گفت می‌خواستم راحتش کنم،<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۱۶۹.</ref> طبری قاتل وی را شخصی به نام [[عبدالملک بن عمیر اللخمی]] می‌داند<ref>طبری، تاریخ، ۱۹۶۷م، ج۵، ص۳۹۸.</ref> که در دوره‌ای از حکومت [[بنی امیه]] عهده‌دار [[منصب قضاوت]] بود و به فسق و فجور شهرت داشت.<ref>ابوالصلاح حلبی، تقریب المعارف، ۱۴۰۴ق، ص۳۹۹.</ref>
+ابن زیاد دستور داد وی را از بالای قصر به زمین انداختند، در این حال استخوان‌هایش شکست، شخصی نزدیک رفت و سرش را برید، وقتی با اعتراض مردم روبرو شد، گفت می‌خواستم راحتش کنم،<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۱۶۹.</ref> طبری قاتل وی را شخصی به نام [[عبدالملک بن عمیر اللخمی]] می‌داند<ref>طبری، تاریخ، ۱۹۶۷م، ج۵، ص۳۹۸.</ref> که در دوره‌ای از حکومت [[بنی امیه]] عهده‌دار منصب [[قضاوت]] بود و به [[فاسق|فسق]] و فجور شهرت داشت.<ref>ابوالصلاح حلبی، تقریب المعارف، ۱۴۰۴ق، ص۳۹۹.</ref>
 ابن کثیر همین داستان را برای [[قیس بن مسهر صیداوی]] نقل کرده است.<ref>ابن کثیر، البدایةوالنهایة، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۱۶۸</ref> وی شهادت عبدالله بن یقطر را در [[روز عاشورا]] همراه امام حسین(ع) می‌داند.<ref>ابن کثیر، البدایةوالنهایة، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۱۸۹.</ref> [[مفید]] نیز در [[الاختصاص]] وی را در زمره [[شهدای کربلا]] در روز عاشورا آورده است.<ref> مفید، الاختصاص، ۱۴۱۳ق، ص۸۳.</ref> و نامه رسان را قیس بن مسهر می‌داند<ref>مفید، الإرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۷۰.</ref> اگر چه در [[الارشاد]] از عبدالله بن یقطر نیز به عنوان قول ضعیف یاد می‌کند.<ref>مفید، الإرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۷۰.</ref>