پرش به محتوا

حرام: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۴۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳
جز
خط ۵۴: خط ۵۴:
# [[زنا]]
# [[زنا]]
{{پایان}}
{{پایان}}
 
===حرام‌های عرضی و غیری===
*اگر کسی [[نذر]] کند یا [[سوگند|قسم]] بخورد که کار خاصی را ترک کند انجام آن کار برای او حرام خواهد شد هر چند که آن کار از نظر شرعی و به عنوان [[احکام اولیه|حکم اولی]] حرام نباشد؛ مانند که کسی نذر کند یا قسم بخورد که عمل [[مکروه|مکروهی]] را ترک کند که با این نذر و قسم آن کار حرام می‌شود.<ref>مکارم شیرازی، دائرة المعارف فقه مقارن، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۴۳۰.</ref> به این گونه از حرام، حرام عَرَضی گفته می‌شود. گاه نیز برخی از امور به این دلیل حرام می‌شوند که مقدمه انجام یک کار حرام دیگر هستند مانند کشت انگور به نیت فراهم کردن شراب<ref>مکارم شیرازی، دائرة المعارف فقه مقارن، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۴۳۰.</ref> که آن را حرام غیری خوانده‌اند.
اگر کسی [[نذر]] کند یا [[سوگند|قسم]] بخورد که کار خاصی را ترک کند انجام آن کار برای او حرام خواهد شد هر چند که آن کار از نظر شرعی و به عنوان [[احکام اولیه|حکم اولی]] حرام نباشد؛ مانند که کسی نذر کند یا قسم بخورد که عمل [[مکروه|مکروهی]] را ترک کند که با این نذر و قسم آن کار حرام می‌شود.<ref>مکارم شیرازی، دائرة المعارف فقه مقارن، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۴۳۰.</ref> به این گونه از حرام، حرام عَرَضی گفته می‌شود. گاه نیز برخی از امور به این دلیل حرام می‌شوند که مقدمه انجام یک کار حرام دیگر هستند مانند کشت انگور به نیت فراهم کردن شراب<ref>مکارم شیرازی، دائرة المعارف فقه مقارن، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۴۳۰.</ref> که آن را حرام غیری خوانده‌اند.
*ابدی و غیرابدی: حرمت ابدی، برای همیشه جاری است، مانند حرمت [[ازدواج]] با مادرزن، اما حرمت غیرابدی، ممکن است برداشته شود؛ مانند حرمت ازدواج با خواهرزن که با جداشدن یا مرگ زن، حرمت ازدواج با خواهرش از بین می‌رود.<ref>مکارم شیرازی، دائرة المعارف فقه مقارن، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۴۳۱.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۳۰۵

ویرایش