پرش به محتوا

نفس اماره: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳
خط ۱۸: خط ۱۸:
[[مرتضی مطهری]] هم با استناد به حدیث «المُجاهِد مَن جاهَدَ نَفْسَه؛ مجاهد کسی است که با نفسش جهاد کند»<ref>سید رضی، المَجازات النبویه، ۱۳۸۰ش/۱۴۲۲ق، ص۱۹۴.</ref> نوشته است منظور از جهاد با نفس، مبارزه با نفس اماره است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۸۹ش، ج۲۳، ص۵۹۲.</ref>
[[مرتضی مطهری]] هم با استناد به حدیث «المُجاهِد مَن جاهَدَ نَفْسَه؛ مجاهد کسی است که با نفسش جهاد کند»<ref>سید رضی، المَجازات النبویه، ۱۳۸۰ش/۱۴۲۲ق، ص۱۹۴.</ref> نوشته است منظور از جهاد با نفس، مبارزه با نفس اماره است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۸۹ش، ج۲۳، ص۵۹۲.</ref>


از نظر [[خواجه‌ نصیرالدین طوسی]]، نفس أمّاره همان مرتبۀ بَهيمی (حیوانی) نفس انسان است. مسئولیت این مرتبه از نفس، تلاش برای رسیدن به شهوات و غرایض است تا از این طریق بدن را حفظ کند. نفس بهیمی، نه ذاتاً تربیت‌شده است و نه تربیت می‌پذیرد، بنابراین بایستی توسط قوۀ غضب کنترل شود تا زیاده‌خواهی‌های آن باعث تباهی خود نفس نشد. <ref>خواجه‌ نصیرالدین طوسی، اخلاق ناصری، ۱۴۱۳ق‌، ج۱، ص۴۱.</ref>
از نظر [[خواجه نصیرالدین طوسی|خواجه‌ نصیرالدین طوسی]]، نفس أمّاره همان مرتبۀ بَهيمی (حیوانی) نفس انسان است. مسئولیت این مرتبه از نفس، تلاش برای رسیدن به شهوات و غرایز است تا از این طریق بدن را حفظ کند. نفس حیوانی تربیت‌پذیر نیست، بنابراین بایستی توسط قوۀ غضب کنترل شود تا زیاده‌خواهی‌های آن باعث تباهی خود نفس نشد.<ref>خواجه‌ نصیرالدین طوسی، اخلاق ناصری، ۱۴۱۳ق‌، ج۱، ص۴۱.</ref>


==در ادبیات فارسی==
==در ادبیات فارسی==
confirmed، templateeditor
۳٬۳۲۴

ویرایش