حرام: تفاوت میان نسخه‌ها

بر اساس دیدگاه علمای [[شیعه]] در مورد تبعیت [[احکام شرعی|احکام]] از مصالح و مفاسد، هر کاری که انجامش مفسده برای عموم افراد دارد و آن مفسده به‌اندازه‌ای است که اجتناب از آن ناگزیر است، حکم آن کار، حرمت است حتی اگر انجام آن کار برای افراد خاصی داشته باشد.<ref>سبحانی، إرشاد العقول الی مباحث الأصول، ج۳، ص: ۳۹۴.</ref>برخی براین باورند که معیار حرام بودن محرمات در [[اسلام|اسلام‌]] فقط‌ ضرر جسمی نیست بلکه‌ بالاتر از ضرر جسمانی ضرر روحی است‌. به عنوان نمونه معیار حرمت در خوردنی‌های حرام مانند گوشت برخی حیوانات می‌تواند انتقال‌ خواصّ معنوی آنها باشد که به خورنده منتقل می‌گردد.<ref>طهرانی، معادشناسی، ج۲، ص۲۸۸.</ref>