کشف الغمة فی معرفة الائمة (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←جایگاه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←جایگاه) |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
کتاب کشف الغمه مفصلترین اثر درباره زندگی امامان شیعه(ع) در قرن هفتم هجری<ref>جعفریان، منابع تاریخ اسلام، ۱۳۹۳ش، ص۳۶۶.</ref> و مهمترین اثر علی بن عیسی اربلی قلمداد شده است.<ref>جعفریان، علی بن عیسی اربلی و کشف الغمه، ۱۳۷۳ش، ص۶۵.</ref> | کتاب کشف الغمه مفصلترین اثر درباره زندگی امامان شیعه(ع) در قرن هفتم هجری<ref>جعفریان، منابع تاریخ اسلام، ۱۳۹۳ش، ص۳۶۶.</ref> و مهمترین اثر علی بن عیسی اربلی قلمداد شده است.<ref>جعفریان، علی بن عیسی اربلی و کشف الغمه، ۱۳۷۳ش، ص۶۵.</ref> | ||
رسول جعفریان کتاب کشف الغمه را بهلحاظ ابتکاریبودن روش مؤلف در تدوین آن و نیز موضع معتدل او در مورد اختلافات میان شیعه و اهلسنت مورد علاقه و مراجعه شیعه و اهلسنت دانسته است.<ref>جعفریان، علی بن عیسی اربلی و کشف الغمه، ۱۳۷۳ش، ص۶۵.</ref> از نظر جعفریان، این علاقه موجب شده تا این کتاب را بسیاری از عالمان قرن هفتم روایت کنند<ref>جعفریان، علی بن عیسی اربلی و کشف الغمه، ۱۳۷۳ش، ص۶۵.</ref> و نسخ فراوانی از آن موجود باشد.<ref>جعفریان، منابع تاریخ اسلام، ۱۳۹۳ش، ص۳۶۶.</ref> | رسول جعفریان کتاب کشف الغمه را بهلحاظ ابتکاریبودن روش مؤلف در تدوین آن و نیز موضع معتدل او در مورد اختلافات میان شیعه و اهلسنت مورد علاقه و مراجعه شیعه و اهلسنت دانسته است.<ref>جعفریان، علی بن عیسی اربلی و کشف الغمه، ۱۳۷۳ش، ص۶۵.</ref> از نظر جعفریان، این علاقه موجب شده تا این کتاب را بسیاری از عالمان قرن هفتم روایت کنند<ref>جعفریان، علی بن عیسی اربلی و کشف الغمه، ۱۳۷۳ش، ص۶۵.</ref> و نسخ کهن فراوانی از آن موجود باشد.<ref>جعفریان، منابع تاریخ اسلام، ۱۳۹۳ش، ص۳۶۶.</ref> | ||
== مؤلف == | == مؤلف == | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
اربلی در تدوین کتاب از آثار و منابع گذشتگان بهره گرفته و عمده مطالب خویش را از آنان نقل میکند. او تنها توضیحات و نقدهای خویش را در ذیل برخی روایات آورده است و در پایان زندگانی هر یک از ائمه قصیدهای در مدح و ستایش آنان سروده است. از ویژگیهای این اثر آن است که مؤلف کوشیده است در نقل روایات مربوط به مقامات و مناقب امامان(ع)روایات اهل سنت را بر روایات شیعه مقدم بدارد و بدینسان قبول مطالب کتاب را برای مخالفان آسان گرداند. | اربلی در تدوین کتاب از آثار و منابع گذشتگان بهره گرفته و عمده مطالب خویش را از آنان نقل میکند. او تنها توضیحات و نقدهای خویش را در ذیل برخی روایات آورده است و در پایان زندگانی هر یک از ائمه قصیدهای در مدح و ستایش آنان سروده است. از ویژگیهای این اثر آن است که مؤلف کوشیده است در نقل روایات مربوط به مقامات و مناقب امامان(ع)روایات اهل سنت را بر روایات شیعه مقدم بدارد و بدینسان قبول مطالب کتاب را برای مخالفان آسان گرداند. | ||
مؤلف از نگرشهای کلامی خویش بهره گرفته و در تاریخ [[امامان شیعه]] به ادله اثبات [[امامت]]، معجزات و کرامات آنان پرداخته است.<ref> کشف الغمة، رسول جعفریان. مجموعه مقالات کنگره شیخ مفید.</ref> | مؤلف از نگرشهای کلامی خویش بهره گرفته و در تاریخ [[امامان شیعه]] به ادله اثبات [[امامت]]، معجزات و کرامات آنان پرداخته است.<ref> کشف الغمة، رسول جعفریان. مجموعه مقالات کنگره شیخ مفید.</ref> نویسنده در سنجش و ارزیابی عقاید مخالفان، کوشیده است به گونه علمی و با تکیه بر اخبار تاریخی داوری کند. او گاه نظراتی متفاوت با دیدگاههای رسمی دیگر عالمان شیعه ابراز کرده است؛ از جمله شهادت [[امام رضا]](ع) را بهدست [[مأمون]] نمیداند.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1916 کشف الغمة فی معرفة الائمة]، کتابخانه دیجیتال نور.</ref> | ||
نویسنده در سنجش و ارزیابی عقاید مخالفان، کوشیده است به گونه علمی و با تکیه بر اخبار تاریخی داوری کند. | |||
== ترجمه و تعلیقه == | == ترجمه و تعلیقه == |