confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۱۵
ویرایش
سید جعفر کشفی: تفاوت میان نسخه‌ها
ویکی سازی
(تمیز کاری) |
(ویکی سازی) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
| خویشاوندان سرشناس = | | خویشاوندان سرشناس = | ||
| تاریخ تولد = ۱۱۸۹ق | | تاریخ تولد = ۱۱۸۹ق | ||
| شهر تولد = | | شهر تولد = اصطهبانات | ||
| کشور تولد = | | کشور تولد = | ||
| محل تحصیل = | | محل تحصیل = | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| محل دفن = جهان آباد [[بروجرد]] | | محل دفن = جهان آباد [[بروجرد]] | ||
| استادان = [[سید محمد مهدی بحرالعلوم]] | | استادان = [[سید محمد مهدی بحرالعلوم]] | ||
| شاگردان = | | شاگردان = سید حسین بن رضا حسینی بروجردی • ملاعبدالله بروجردی • میرزا صالح لرستانی • اورنگ زیب میرزا • عبدالحسین بروجردی | ||
| اجازه روایت از = | | اجازه روایت از = | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
کشفی شاگردان بسیاری تربیت کرد، برخی آنان عبارتند از: | کشفی شاگردان بسیاری تربیت کرد، برخی آنان عبارتند از: | ||
# | # سید حسین بن رضا حسینی بروجردی (درگذشت۱۲۷۶ق)، مؤلف [[نخبة المقال (کتاب)|نخبة المقال]] | ||
# | # ملا عبدالله بروجردی (تولد۱۲۵۶ق) | ||
# | # حاج میرزا صالح لرستانی (درگذشت۱۳۲۱ق) | ||
# | # شیخ عبدالحسین بروجردی | ||
# | # اورنگ زیب میرزا، فرزند حسام‌السلطنه حاکم [[بروجرد]].<ref> مولانا، ج۲، ص۲۶۰، ۳۰۴ـ۳۰۶</ref> | ||
==روش علمی== | ==روش علمی== | ||
از آنجا که سید جعفر ادعای [[مکاشفه|کشف]] و [[کرامت]] داشت، به کشفی معروف شد.<ref> نک: مصاحب، ذیل | از آنجا که سید جعفر ادعای [[مکاشفه|کشف]] و [[کرامت]] داشت، به کشفی معروف شد.<ref> نک: مصاحب، ذیل کشفی، سیدجعفر</ref> کشفی با الهام از [[قرآن]]، روشهای تفهیم و تفهم را منحصر در [[حکمت]]، [[موعظه]] و [[مجادله]] دانسته و آنها را، به ترتیب، [[حق‌الیقین]]، [[عین‌الیقین]] و [[علم‌الیقین]] معرفی کرده است. | ||
حکمت نزد او به تصفیۀ قلب، [[تزکیه]] نفس و نورانیت دل است، نه به گفتن و دانستن (تعلیم و تعلم رسمی). از نظر وی تفکرِ فارغ از تزکیۀ نفس، پرخطاست.<ref> کشفی، تحفه الملوک، ص۴۰ـ۵۷</ref> | حکمت نزد او به تصفیۀ قلب، [[تزکیه]] نفس و نورانیت دل است، نه به گفتن و دانستن (تعلیم و تعلم رسمی). از نظر وی تفکرِ فارغ از تزکیۀ نفس، پرخطاست.<ref> کشفی، تحفه الملوک، ص۴۰ـ۵۷</ref> | ||
به نظر او، | به نظر او، فیلسوفان یونان صرفاً از طریق تفکر، به تأمل دربارۀ حقایق عالم پرداخته‌اند<ref> کشفی، تحفه الملوک، ص۲۱۷ـ۲۱۸</ref> و [[خلفای بنی عباس]] برای بازداشتن مردم از طریقۀ [[امامان شیعه]]، فلسفۀ یونانی را ترویج کرده و در برابر علوم و کرامات، به [[تصوف]] دامن زدند. در نظر او فتنه و فساد متصوفه به مراتب بیشتر و شدیدتر از فتنۀ متفلسفه است.<ref> کشفی، تحفه الملوک، ص۲۱۸، ۲۲۳ـ ۲۲۵، ۲۲۸</ref> | ||
== نظریه حکومت در دوران غیبت == | == نظریه حکومت در دوران غیبت == | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
== آثار== | == آثار== | ||
کشفی، برای پرهیز از شهرت، در [[اصفهان]] و [[یزد]] و بخش | کشفی، برای پرهیز از شهرت، در [[اصفهان]] و [[یزد]] و بخش اصطهبانات، به تناوب، زندگی کرد و سرانجام، به درخواست [[حسام السلطنه]] (والی [[بروجرد]])، به بروجرد رفت و به درخواست او، مفصّل ترین آثارش را نگاشت.<ref> کشفی، تحفه الملوک، مقدمه، ص۳۱ـ۳۲؛ همان، مقدمۀ فراتی، ص۱۴ـ۱۵</ref> | ||
برخی از مهمترین آثار او عبارتند از: | برخی از مهمترین آثار او عبارتند از: | ||
# | # اجابة المضطرین، در [[اصول دین]] و برخی فروع و [[اخلاق]]، که در ۱۳۰۶ در [[هند]] و در ۱۳۷۷ در [[ایران]] به چاپ رسیده است. | ||
# | # البرق و الشرق یا الشرق و البرق، شرح فارسی برخی [[حدیث|احادیث]] است و موافق مشرب اهل [[عرفان]] نگارش یافته و مضمون آن، [[حسن و قبح عقلی]] است.<ref> مدرس، ج۵، ص۶۰؛ برای آگاهی از نسخه‌های خطی آن، نک: به حسینی، ج۱۱، ص۳۵۹، ج۱۶، ص۲۵۶.</ref> | ||
# شریفیه، منظومه‌ای منطقی در ۳۴۰ بیت است.<ref> کشفی، میزان‌الملوک و الطوائف، مقدمۀ فراتی، ص۱۸؛ برای آگاهی از نسخۀ خطی آن، نک: حسینی، ج۱۶، ص۲</ref> | # شریفیه، منظومه‌ای منطقی در ۳۴۰ بیت است.<ref> کشفی، میزان‌الملوک و الطوائف، مقدمۀ فراتی، ص۱۸؛ برای آگاهی از نسخۀ خطی آن، نک: حسینی، ج۱۶، ص۲</ref> | ||
# | # میزان الملوک و الطوائف و الصراط المستقیم فی سلوک الخلائف، که در ۱۳۷۵ [[عبدالوهاب فراتی]] آن را به چاپ رسانده است. | ||
# | # تحفة الملوک فی السیر و السلوک، که در ۱۳۸۱ به همت عبدالوهاب فراتی چاپ شده است. | ||
==فرزندان و نوادگان == | ==فرزندان و نوادگان == | ||
کشفی ۱۲ فرزند داشت بیشتر پسران او فقیه و صاحب اثر بوده‌اند، سید یعقوب، سید ریحان، سید اسحاق، سید یحیی، سید صبغةالله و سید روح‌الله از آن جمله‌اند.<ref> مقدسی، ص۳۳ـ۳۴؛ زارعی، ص۴۰</ref> | کشفی ۱۲ فرزند داشت بیشتر پسران او [[مجتهد|فقیه]] و صاحب اثر بوده‌اند، سید یعقوب، سید ریحان، سید اسحاق، سید یحیی، سید صبغةالله و سید روح‌الله از آن جمله‌اند.<ref> مقدسی، ص۳۳ـ۳۴؛ زارعی، ص۴۰</ref> | ||
از سید یعقوب آثاری چون | از سید یعقوب آثاری چون شموس العکوس و منظومه‌ای در منطق برجای مانده است<ref> آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام‌الشیعه، ج۳، ص۶۳۴</ref>، سید صبغةالله از شاگردان [[شیخ مرتضی انصاری]] بود و آثاری چون مشکوةالعباد فی سفینةالنجاة لیوم المعاد و تفسیری به نام بصائرالایمان یا درة الصفاء فی تفسیر ائمةالهدی نگاشت.<ref> مولانا، ج۲، ص۳۱۶</ref> | ||
به گزارش برخی منابع<ref> نک خان: ص۱۸۶ـ۱۸۷؛ مولانا، ج۲، ص۳۰۸؛ بامداد، ص۴۴</ref>، سید یحیی که با کشفی اختلاف نظر داشت، به [[بابیه]] پیوست. فراتی نوشته است سند قطعی در این باره وجود ندارد و مخالفان یحیی، برای سرکوب غائله‌اش، او را به پیوستن به بابیه متهم کرده‌اند.<ref> قس فراتی، ص۵۵</ref><ref>{{یادکرد وب | نشانی=http://ganjineh.valiasr-aj.com/liblist/326854/4120/%D8%B3%D9%8A%D8%AF%20%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8A | عنوان=سيد يحيي دارابي | ناشر=موسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر( عج)}}</ref> | به گزارش برخی منابع<ref> نک خان: ص۱۸۶ـ۱۸۷؛ مولانا، ج۲، ص۳۰۸؛ بامداد، ص۴۴</ref>، سید یحیی که با کشفی اختلاف نظر داشت، به [[بابیه]] پیوست. فراتی نوشته است سند قطعی در این باره وجود ندارد و مخالفان یحیی، برای سرکوب غائله‌اش، او را به پیوستن به بابیه متهم کرده‌اند.<ref> قس فراتی، ص۵۵</ref><ref>{{یادکرد وب | نشانی=http://ganjineh.valiasr-aj.com/liblist/326854/4120/%D8%B3%D9%8A%D8%AF%20%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8A | عنوان=سيد يحيي دارابي | ناشر=موسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر( عج)}}</ref> | ||