پرش به محتوا

زیارت آل‌یاسین: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۲۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۳
اصلاح نشانی وب، اصلاح ارقام
imported>Bahadori
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح نشانی وب، اصلاح ارقام)
خط ۲۶: خط ۲۶:
کهن‌ترین گزارش این [[زیارت]] به نقل از [[محمد بن عثمان عمری]] نائب دوم [[امام زمان(عج)]] است.<ref>«پژوهشی درباره سند و متن زیارت آل یاسین»، حدیث نت.</ref> [[ابن مشهدی]] این زیارت را در [[المزار الکبیر]] قبل از [[دعای ندبه]] نقل کرده است.<ref>المزار الکبیر، تحقیق قیومی اصفهانی، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۱۹ق، ص۵۶۷ ؛مشهدی، شیخ ابوعبدالله، المزار الكبير، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص ۵۶۷. </ref> [[سید بن طاووس]] نیز آن را در [[مصباح الزائر]] آورده و آن را [[دعای ندبه]] نام نهاده است.<ref>مصباح الزائر، ص۴۳۰</ref>
کهن‌ترین گزارش این [[زیارت]] به نقل از [[محمد بن عثمان عمری]] نائب دوم [[امام زمان(عج)]] است.<ref>«پژوهشی درباره سند و متن زیارت آل یاسین»، حدیث نت.</ref> [[ابن مشهدی]] این زیارت را در [[المزار الکبیر]] قبل از [[دعای ندبه]] نقل کرده است.<ref>المزار الکبیر، تحقیق قیومی اصفهانی، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۱۹ق، ص۵۶۷ ؛مشهدی، شیخ ابوعبدالله، المزار الكبير، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص ۵۶۷. </ref> [[سید بن طاووس]] نیز آن را در [[مصباح الزائر]] آورده و آن را [[دعای ندبه]] نام نهاده است.<ref>مصباح الزائر، ص۴۳۰</ref>


ابن مشهدی برای این زیارت چندین سند نقل کرده که در بیشتر این سندها حداقل یک نفر ضعیف یا ناشناس وجود دارد ولی خود وی تمام راویان کتاب را موثق توصیف می‌کند.{{مدرک}} در یکی از این اسناد، [[ابوالمفضل شیبانی]] وجود دارد که بر اساس برخی مبانی قابل اعتماد است و در نتیجه این سند [[حدیث حسن|حَسَن]] خواهد بود.<ref>دانشنامه امام مهدی(عج)، انتشارات دارالحدیث، ج۶، صص۳۸۸-۳۹۵</ref>
ابن مشهدی برای این زیارت چندین سند نقل کرده که در بیشتر این سندها حداقل یک نفر ضعیف یا ناشناس وجود دارد ولی خود وی تمام راویان کتاب را موثق توصیف می‌کند.<ref>[https://entezar.ahlolbait.com/content/3082/اسناد-زیارت-آل-یاسین اسناد زیارت آل یاسین]، دانشنامه مهدویت.</ref> در یکی از این اسناد، [[ابوالمفضل شیبانی]] وجود دارد که بر اساس برخی مبانی قابل اعتماد است و در نتیجه این سند [[حدیث حسن|حَسَن]] خواهد بود.<ref>دانشنامه امام مهدی(عج)، انتشارات دارالحدیث، ج۶، صص۳۸۸-۳۹۵</ref>


===گزارش ابوجعفر حمیری===
===گزارش ابوجعفر حمیری===
راوی مشهور این زیارت، ابوجعفر [[محمد بن عبدالله حمیری|محمدبن عبدالله بن جعفر حِمْیری]] است که علمای [[علم رجال]] و [[علم حدیث|حدیث]]، از او به [[ثقه|وثاقت]] و بزرگی یاد کرده‌اند.<ref>طبرسی، الاحتجاج، ۱۳۸۶ق، ج۲، ص۴۹۲.</ref> او کتاب‌هایی تألیف کرده که به ظاهر هیچ یک در دسترس نیست و چون در اواخر دوران [[غیبت صغری]] می‌زیسته، مکاتباتی با [[امام مهدی(عج)]] داشته است.{{مدرک}}
راوی مشهور این زیارت، ابوجعفر [[محمد بن عبدالله حمیری|محمدبن عبدالله بن جعفر حِمْیری]] است که علمای [[علم رجال]] و [[علم حدیث|حدیث]]، از او به [[ثقه|وثاقت]] و بزرگی یاد کرده‌اند.<ref>طبرسی، الاحتجاج، ۱۳۸۶ق، ج۲، ص۴۹۲.</ref> او کتاب‌هایی تألیف کرده که به ظاهر هیچ یک در دسترس نیست و چون در اواخر دوران [[غیبت صغری]] می‌زیسته، مکاتباتی با [[امام مهدی(عج)]] داشته است.طوسی، ۱۴۱۱ق، ص ۳۷۴ـ۳۸۴.
 
این [[زیارت]] در کتاب [[احتجاج طبرسی]] به صورت [[حدیث مرسل|مُرسَل]] نقل شده است.<ref>طبرسی، الإحتجاج، ۱۳۷۱ش، ج۴، ص۳۴۲.</ref> [[علامه مجلسی]] نیز در سه جای کتاب [[بحار الانوار]] آن را نقل کرده است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۳۶۲ش، ج۵۳، ص۱۷۱ – ۱۷۳؛ ج۹۴، ص۲ – ۵؛ ج۱۰۲، ص۸۱- ۸۳.</ref> [[شیخ عباس قمی]] در کتاب [[مفاتیح الجنان]] نخستین زیارتی را که برای امام زمان(عج) نقل کرده، همین زیارت است.
این [[زیارت]] در کتاب [[احتجاج طبرسی]] به صورت [[حدیث مرسل|مُرسَل]] نقل شده است.<ref>طبرسی، الإحتجاج، ۱۳۷۱ش، ج۴، ص۳۴۲.</ref> [[علامه مجلسی]] نیز در سه جای کتاب [[بحار الانوار]] آن را نقل کرده است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۳۶۲ش، ج۵۳، ص۱۷۱ – ۱۷۳؛ ج۹۴، ص۲ – ۵؛ ج۱۰۲، ص۸۱- ۸۳.</ref> [[شیخ عباس قمی]] در کتاب [[مفاتیح الجنان]] نخستین زیارتی را که برای امام زمان(عج) نقل کرده، همین زیارت است.


خط ۷۰: خط ۶۹:
{{نقل قول دوقلو تاشو
{{نقل قول دوقلو تاشو
|تیتر=زیارت آل یاسین
|تیتر=زیارت آل یاسین
|عنوان ستون چپ=ترجمه<ref>[http://www.erfan.ir/farsi/mafatih310/%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%AD%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A7%D9%86%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF%20%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%20%D8%A7%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86%20-%20%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%87%D8%A7%DB%8C%20%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA%20%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%B1%28%D8%B9%29 از حسین انصاریان]</ref>
|عنوان ستون چپ=ترجمه<ref><ref>[http://www.erfan.ir/farsi/mafatih310/%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%AD%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A7%D9%86%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF%20%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%20%D8%A7%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86%20-%20%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%87%D8%A7%DB%8C%20%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA%20%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%B1%28%D8%B9%29 از حسین انصاریان]</ref></ref>
|سَلامٌ عَلَى آلِ يس السَّلامُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللهِ وَ رَبَّانِيَّ آيَاتِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَابَ الله وَ دَيَّانَ دِينِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللهِ وَ نَاصِرَ حَقِّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ وَ دَلِيلَ إِرَادَتِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا تَالِيَ كِتَابِ الله وَ تَرْجُمَانَهُ {{سخ}} السَّلامُ عَلَيْكَ فِي آنَاءِ لَيْلِكَ وَ أَطْرَافِ نَهَارِكَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ الله فِي أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مِيثَاقَ اللهِ الَّذِي أَخَذَهُ وَ وَكَّدَهُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَ الله الَّذِي ضَمِنَهُ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَ الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَ الْغَوْثُ وَ الرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ وَعْدا غَيْرَ مَكْذُوبٍ {{سخ}} السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقُومُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْعُدُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَ تُبَيِّنُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَ تَقْنُتُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَ تَسْجُدُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَ تُكَبِّرُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَ تَسْتَغْفِرُ، السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُصْبِحُ وَ تُمْسِي السَّلامُ عَلَيْكَ فِي اللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَ النَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْإِمَامُ الْمَأْمُونُ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ السَّلامُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ السَّلامِ {{سخ}} أُشْهِدُكَ يَا مَوْلايَ أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ لا حَبِيبَ إِلا هُوَ وَ أَهْلُهُ وَ أُشْهِدُكَ يَا مَوْلايَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حُجَّتُهُ وَ الْحَسَنَ حُجَّتُهُ وَ الْحُسَيْنَ حُجَّتُهُ وَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حُجَّتُهُ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ وَ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ وَ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى حُجَّتُهُ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ وَ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ وَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللهِ {{سخ}} أَنْتُمْ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ أَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لا رَيْبَ فِيهَا يَوْمَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً وَ أَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ وَ أَنَّ نَاكِراً وَ نَكِيراً حَقٌّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ النَّشْرَ حَقٌّ وَ الْبَعْثَ حَقٌّ وَ أَنَّ الصِّرَاطَ حَقٌّ وَ الْمِرْصَادَ حَقٌّ وَ الْمِيزَانَ حَقٌّ وَ الْحَشْرَ حَقٌّ وَ الْحِسَابَ حَقٌّ وَ الْجَنَّةَ وَ النَّارَ حَقٌّ وَ الْوَعْدَ وَ الْوَعِيدَ بِهِمَا حَقٌّ {{سخ}} يَا مَوْلايَ شَقِيَ مَنْ خَالَفَكُمْ وَ سَعِدَ مَنْ أَطَاعَكُمْ فَاشْهَدْ عَلَى مَا أَشْهَدْتُكَ عَلَيْهِ وَ أَنَا وَلِيٌّ لَكَ بَرِي ءٌ مِنْ عَدُوِّكَ فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ وَ الْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُوهُ وَ الْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ وَ الْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللهِ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَ بِرَسُولِهِ وَ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ بِكُمْ يَا مَوْلايَ أَوَّلِكُمْ وَ آخِرِكُمْ وَ نُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ وَ مَوَدَّتِي خَالِصَةٌ لَكُمْ آمِينَ آمِينَ.| سلام بر خاندان یس، سلام بر تو‌ای دعوت‌کننده به سوی خدا و آگاه به آیاتش، سلام بر تو‌ای باب خدا و سیاستمدار دینش، سلام بر تو‌ای خلیفه خدا و یاور حقّش، سلام بر تو‌ای حجّت خدا و راهنما به سوی اراده‌اش، سلام بر تو‌ای تلاوت‌کننده کتاب خدا و تفسیرکننده‌اش. {{سخ}} سلام بر تو در تمام ساعات شب و روز، سلام بر تو‌ای بجا مانده خدا در زمینش، سلام بر تو‌ای پیمان خدا که آن را برگرفت و محکمش کرد، سلام بر تو‌ای وعده خدا که آن را ضمانت نمود، سلام بر تو‌ ای پرچم برافراشته و دانش سرریز، و فریادرس و رحمت گسترده و وعده بی‌دروغ. {{سخ}} سلام بر تو هنگامی که برمی‌خیزی، سلام بر تو زمانی که می‌نشینی، سلام بر تو وقتی که می‌خوانی و بیان می‌کنی، سلام بر تو هنگامی که نماز می‌خوانی و قنوت به جا می‌آوری، سلام بر تو زمانی که رکوع و سجود می‌نمایی، سلام بر تو وقتی که تهلیل و تکبیر می‌گویی، سلام بر تو هنگامی که سپاس و استغفار می‌نمایی، سلام بر تو زمانی که صبح و شام می‌کنی، سلام بر تو در شب هنگامی که می‌پوشاند و در روز وقتی که آشکار می‌شود، سلام بر تو‌ ای پیشوای امین، سلام بر تو‌ای پیش نهاده آرزو شده، سلام بر تو به همه سلام‌ها. {{سخ}} تو را گواه می‌گیرم‌ای مولایم، که گواهی می‌دهم معبودی جز خدا نیست، یگانه است و شریکی ندارد و محمد بنده و فرستاده اوست، محبوبی جز او و اهل بیتش نیست و تو را گواه می‌گیرم‌ای مولایم، بر اینکه علی امیر مؤمنان و حسن و حسین و علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر، و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محمد و حسن بن علی، حجّت‌های خدایند و گواهی می‌دهم که تو حجّت خدایی، {{سخ}} شما آغاز و انجام هستید، و همانا بازگشت شما حق است، تردیدی در آن نیست، روزی که کسی را ایمانش سود نبخشد، که پیش از این ایمان نیاورده بود یا در ایمانش کسب خیری نکرده بود، و گواهی می‌دهم که مرگ و ناکر و نکیر و زنده شدن و برانگیختن و صراط و کمینگاه و میزان و گردآوردن و حساب و بهشت و دوزخ و وعده تهدید به هر دو حق است {{سخ}}‌ای مولای من، بدبخت شد کسی که با شما مخالفت ورزید و خوشبخت شد کسی که از شما اطاعت کرد، پس گواه باش بر آنچه تو را بر آن گواه گرفتم، و من دوست تو، و بیزار از دشمن توام، پس حق آن است که شما به آن خشنود شدید، و باطل آن است که شما از ان ناخشنود گشتید، و معروف آن است که شما به آن امر فرمودید، و منکر آن است که شما از آن نهی کردید، پس نهاد من مؤمن به خدای یگانه بی‌شریک، و به رسول او، و به امیر مؤمنان و به شماست‌ ای مولای من، به آغاز و انجام شما، و یاری‌ام برای شما آماده، و دوستی‌ام نسبت به شما بی‌آلایش است، اجابت فرما، اجابت فرما.}}
|سَلامٌ عَلَى آلِ يس السَّلامُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللهِ وَ رَبَّانِيَّ آيَاتِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَابَ الله وَ دَيَّانَ دِينِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللهِ وَ نَاصِرَ حَقِّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ وَ دَلِيلَ إِرَادَتِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا تَالِيَ كِتَابِ الله وَ تَرْجُمَانَهُ {{سخ}} السَّلامُ عَلَيْكَ فِي آنَاءِ لَيْلِكَ وَ أَطْرَافِ نَهَارِكَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ الله فِي أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مِيثَاقَ اللهِ الَّذِي أَخَذَهُ وَ وَكَّدَهُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَ الله الَّذِي ضَمِنَهُ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَ الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَ الْغَوْثُ وَ الرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ وَعْدا غَيْرَ مَكْذُوبٍ {{سخ}} السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقُومُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْعُدُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَ تُبَيِّنُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَ تَقْنُتُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَ تَسْجُدُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَ تُكَبِّرُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَ تَسْتَغْفِرُ، السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُصْبِحُ وَ تُمْسِي السَّلامُ عَلَيْكَ فِي اللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَ النَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْإِمَامُ الْمَأْمُونُ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ السَّلامُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ السَّلامِ {{سخ}} أُشْهِدُكَ يَا مَوْلايَ أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ لا حَبِيبَ إِلا هُوَ وَ أَهْلُهُ وَ أُشْهِدُكَ يَا مَوْلايَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حُجَّتُهُ وَ الْحَسَنَ حُجَّتُهُ وَ الْحُسَيْنَ حُجَّتُهُ وَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حُجَّتُهُ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ وَ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ وَ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى حُجَّتُهُ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ وَ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ وَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللهِ {{سخ}} أَنْتُمْ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ أَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لا رَيْبَ فِيهَا يَوْمَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً وَ أَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ وَ أَنَّ نَاكِراً وَ نَكِيراً حَقٌّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ النَّشْرَ حَقٌّ وَ الْبَعْثَ حَقٌّ وَ أَنَّ الصِّرَاطَ حَقٌّ وَ الْمِرْصَادَ حَقٌّ وَ الْمِيزَانَ حَقٌّ وَ الْحَشْرَ حَقٌّ وَ الْحِسَابَ حَقٌّ وَ الْجَنَّةَ وَ النَّارَ حَقٌّ وَ الْوَعْدَ وَ الْوَعِيدَ بِهِمَا حَقٌّ {{سخ}} يَا مَوْلايَ شَقِيَ مَنْ خَالَفَكُمْ وَ سَعِدَ مَنْ أَطَاعَكُمْ فَاشْهَدْ عَلَى مَا أَشْهَدْتُكَ عَلَيْهِ وَ أَنَا وَلِيٌّ لَكَ بَرِي ءٌ مِنْ عَدُوِّكَ فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ وَ الْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُوهُ وَ الْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ وَ الْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللهِ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَ بِرَسُولِهِ وَ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ بِكُمْ يَا مَوْلايَ أَوَّلِكُمْ وَ آخِرِكُمْ وَ نُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ وَ مَوَدَّتِي خَالِصَةٌ لَكُمْ آمِينَ آمِينَ.| سلام بر خاندان یس، سلام بر تو‌ای دعوت‌کننده به سوی خدا و آگاه به آیاتش، سلام بر تو‌ای باب خدا و سیاستمدار دینش، سلام بر تو‌ای خلیفه خدا و یاور حقّش، سلام بر تو‌ای حجّت خدا و راهنما به سوی اراده‌اش، سلام بر تو‌ای تلاوت‌کننده کتاب خدا و تفسیرکننده‌اش. {{سخ}} سلام بر تو در تمام ساعات شب و روز، سلام بر تو‌ای بجا مانده خدا در زمینش، سلام بر تو‌ای پیمان خدا که آن را برگرفت و محکمش کرد، سلام بر تو‌ای وعده خدا که آن را ضمانت نمود، سلام بر تو‌ ای پرچم برافراشته و دانش سرریز، و فریادرس و رحمت گسترده و وعده بی‌دروغ. {{سخ}} سلام بر تو هنگامی که برمی‌خیزی، سلام بر تو زمانی که می‌نشینی، سلام بر تو وقتی که می‌خوانی و بیان می‌کنی، سلام بر تو هنگامی که نماز می‌خوانی و قنوت به جا می‌آوری، سلام بر تو زمانی که رکوع و سجود می‌نمایی، سلام بر تو وقتی که تهلیل و تکبیر می‌گویی، سلام بر تو هنگامی که سپاس و استغفار می‌نمایی، سلام بر تو زمانی که صبح و شام می‌کنی، سلام بر تو در شب هنگامی که می‌پوشاند و در روز وقتی که آشکار می‌شود، سلام بر تو‌ ای پیشوای امین، سلام بر تو‌ای پیش نهاده آرزو شده، سلام بر تو به همه سلام‌ها. {{سخ}} تو را گواه می‌گیرم‌ای مولایم، که گواهی می‌دهم معبودی جز خدا نیست، یگانه است و شریکی ندارد و محمد بنده و فرستاده اوست، محبوبی جز او و اهل بیتش نیست و تو را گواه می‌گیرم‌ای مولایم، بر اینکه علی امیر مؤمنان و حسن و حسین و علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر، و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محمد و حسن بن علی، حجّت‌های خدایند و گواهی می‌دهم که تو حجّت خدایی، {{سخ}} شما آغاز و انجام هستید، و همانا بازگشت شما حق است، تردیدی در آن نیست، روزی که کسی را ایمانش سود نبخشد، که پیش از این ایمان نیاورده بود یا در ایمانش کسب خیری نکرده بود، و گواهی می‌دهم که مرگ و ناکر و نکیر و زنده شدن و برانگیختن و صراط و کمینگاه و میزان و گردآوردن و حساب و بهشت و دوزخ و وعده تهدید به هر دو حق است {{سخ}}‌ای مولای من، بدبخت شد کسی که با شما مخالفت ورزید و خوشبخت شد کسی که از شما اطاعت کرد، پس گواه باش بر آنچه تو را بر آن گواه گرفتم، و من دوست تو، و بیزار از دشمن توام، پس حق آن است که شما به آن خشنود شدید، و باطل آن است که شما از ان ناخشنود گشتید، و معروف آن است که شما به آن امر فرمودید، و منکر آن است که شما از آن نهی کردید، پس نهاد من مؤمن به خدای یگانه بی‌شریک، و به رسول او، و به امیر مؤمنان و به شماست‌ ای مولای من، به آغاز و انجام شما، و یاری‌ام برای شما آماده، و دوستی‌ام نسبت به شما بی‌آلایش است، اجابت فرما، اجابت فرما.}}


خط ۸۶: خط ۸۵:
{{منابع}}
{{منابع}}
* [[قرآن کریم]]
* [[قرآن کریم]]
* «[http://hadith.net/post/44905/%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%D9%89-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%B3%D9%86%D8%AF-%D9%88-%D9%85%D8%AA%D9%86-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A2%D9%84-%D9%8A%D8%B3/ پژوهشی درباره سند و متن زیارت آل یاسین]»، حدیث نت، تاریخ بازدید: ۳ آذر ۱۴۰۱.
* «[http://hadith.net/post/44905/پژوهشى-در-باره-سند-و-متن-زيارت-آل-يس/ پژوهشی درباره سند و متن زیارت آل یاسین]»، حدیث نت، تاریخ بازدید: ۳ آذر ۱۴۰۱.
 
* [[ابوالفتوح رازی]]، [[روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن]]، تصحیح دکتر محمد جعفر یاحقی ـ دکتر محمد مهدی ناصح
* [https://entezar.ahlolbait.com/content/3082/اسناد-زیارت-آل-یاسین اسناد زیارت آل یاسین]، دانشنامه مهدویت، تاریخ بازدید: ۳۰ خرداد ۱۴۰۲.
* شیخ طوسی، کتاب‌الغیبة، قم، چاپ عباداللّه طهرانی و علی احمد ناصح، ۱۴۱۱ق.
* طباطبائی، سید محمد حسین، [[المیزان فی تفسیر القرآن]]
* طبرسی، احمد بن علی، الإحتجاج علی أهل اللجاج، ترجمه و شرح غفاری، تهران، چاپ مرتضوی، ۱۳۷۱ش.
* طبرسی، احمد بن علی، الإحتجاج علی أهل اللجاج، نجف، دارالنعمان، ۱۳۸۶ق.
* مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، تهران، دارالکتب اسلامیة، ۱۳۶۲ ش.
* مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، تهران، دارالکتب اسلامیة، ۱۳۶۲ ش.
* مشهدی، ابوعبدالله، المزارالكبير، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، چاپ اول، ۱۴۱۹ق.
* نوری، میرزا حسین، [[مستدرک الوسائل]]، [[مؤسسه آل البیت]]: لاحیاء التراث، طبعة الاولی، قم، ۱۴۰۷ ق.
* نوری، میرزا حسین، [[مستدرک الوسائل]]، [[مؤسسه آل البیت]]: لاحیاء التراث، طبعة الاولی، قم، ۱۴۰۷ ق.
* طباطبائی، سید محمد حسین، [[المیزان فی تفسیر القرآن]]
* طبرسی، احمد بن علی، الإحتجاج علی أهل اللجاج، نجف، دارالنعمان، ۱۳۸۶ق.
* طبرسی، احمد بن علی، الإحتجاج علی أهل اللجاج، ترجمه و شرح غفاری، تهران، چاپ مرتضوی، ۱۳۷۱ش.
* [[ابوالفتوح رازی]]، [[روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن]]، تصحیح دکتر محمد جعفر یاحقی ـ دکتر محمد مهدی ناصح
*مشهدی، ابوعبدالله، المزارالكبير، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، چاپ اول، ۱۴۱۹ق.
* [[مکارم شیرازی]]، ناصر، [[تفسیر نمونه]]، [[دارالکتب الاسلامیه]]، قم
* [[مکارم شیرازی]]، ناصر، [[تفسیر نمونه]]، [[دارالکتب الاسلامیه]]، قم
* ری‌شهری ودیگران، [[دانشنامه امام مهدی(عج)]]، قم انتشارات دارالحدیث، ۱۳۹۳ش.  
* ری‌شهری ودیگران، [[دانشنامه امام مهدی(عج)]]، قم انتشارات دارالحدیث، ۱۳۹۳ش.  
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۱٬۲۰۴

ویرایش