روزه وصال: تفاوت میان نسخه‌ها

روزه وصال (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۲۱

۲۵ بایت حذف‌شده ، ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Shaker

confirmed، protected، templateeditor

۷٬۸۷۷

ویرایش

@@ خط ۱۳: / خط ۱۳: @@
 طبق فتوای برخی مراجع، درصورتی‌که شخصی نادانسته دو روز پیاپی روزه بگیرد، تنها روزه روز اول او صحیح خواهد بود.<ref>«[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=45840&mid=266444 حکم روزه وصال]»، پایگاه اطلاع رسانی آیت‌الله مکارم شیرازی.</ref> به گفته [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]]، اگر کسی در شب افطار نکند ولی قصد روزه نداشته باشد، مصداق روزه وصال نخواهد بود.<ref>خمینی، تحریر الوسیله، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۳۰۴.</ref>
-شارحان حدیث اهل‌سنت همچون محمود سُبکی و دیگر شارحان تصریح کرده‌اند که [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] در این زمینه سه نظر ارائه کرده‌اند: حرمت مطلق، [[حرام|حرمت]] به شرط مشقت داشتن و [[مکروه|کراهت]].<ref>سبکی، الدین الخالص او ارشاد الخلق الی دین الحق، ۱۳۹۷ق، ج۸، ص۳۹۸؛بسام، تیسیر العلام شرح عمده الاحکام، ۱۴۲۶ق، ج۱، ص۳۳۷.</ref>
+شارحان حدیث اهل‌سنت همچون محمود سُبکی تصریح کرده‌اند که [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] در این زمینه سه نظر ارائه کرده‌اند: حرمت مطلق، [[حرام|حرمت]] به شرط مشقت داشتن و [[مکروه|کراهت]].<ref>سبکی، الدین الخالص او ارشاد الخلق الی دین الحق، ۱۳۹۷ق، ج۸، ص۳۹۸؛بسام، تیسیر العلام شرح عمده الاحکام، ۱۴۲۶ق، ج۱، ص۳۳۷.</ref>
 به گفته [[مجتهد|فقهایی]] چون [[محقق حلی]] و شاطبی، از فقهای [[مذهب مالکی]]، این نوع روزه برای [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] جایز بوده و از [[خصائص النبی]] به شمار می‌رود.<ref>برای نمونه نگاه کنید به:‌ محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ش، ج۲، ص۲۱۵؛ شاطبی، الاغتصام، ۱۴۲۹ق، ج۱، ص۳۳۳.</ref>