پرش به محتوا

الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۳۲: خط ۳۲:


به گفته برخی محققان نویسنده کتاب الروضة البهیة تحت تأثیر کتاب جامع المقاصد نوشته [[محقق کرکی]] بوده است. و برای فهم کتاب می‌توان به جامع المقاصد و نیز مسالک الأفهام مراجعه کرد.<ref>مختاری، مقدمه، صفحه بیست و یک.</ref>  
به گفته برخی محققان نویسنده کتاب الروضة البهیة تحت تأثیر کتاب جامع المقاصد نوشته [[محقق کرکی]] بوده است. و برای فهم کتاب می‌توان به جامع المقاصد و نیز مسالک الأفهام مراجعه کرد.<ref>مختاری، مقدمه، صفحه بیست و یک.</ref>  
=== مرجع فقیهان بعدی===
=== یک کتاب مرجع و درسی ===
کتاب الروضة البهیة مورد توجه فقیهان پس از شهید ثانی قرار گرفته است.<ref>ناطقی، مقدمة التحقیق، ص۱۶</ref> به عنوان نمونه [[سید محمد عاملی]] <small>(درگذشته ۱۰۰۹ق)</small> در [[مدارک الاحکام|مدارک الأحکام]]، [[فاضل هندی]] <small>(درگذشته ۱۱۳۷ق)</small> در [[کشف اللثام]]، [[سید محمدجواد عاملی]] <small>(درگذشته ۱۲۲۶ق)</small> در [[مفتاح الکرامه|مفتاح الکرامة]]، [[سید علی طباطبایی]] <small>(درگذشته ۱۲۳۱ ق)</small> در [[ریاض المسائل]]، [[فاضل نراقی]] <small>(درگذشته ۱۲۴۵ ق)</small> در [[مستند الشیعة]] و [[شیخ انصاری]] <small>(درگذشته ۱۲۸۱ق)</small> در کتاب‌هایش به آن استناد نموده‌اند.
ویژگی‌های شرح لمعه یعنی جامع بودن، فراوانی فروعات فقهی و نیز توجه اجمالی به دلایل استنباط احکام <ref>سبحانی، موسوعة طبقات الفقهاء، القسم الثانی، ج۲، ص۳۶۱.</ref> باعث شده است که این کتاب مورد توجه فقیهان پس از شهید ثانی قرار گرفته است.<ref>ناطقی، مقدمة التحقیق، ص۱۶</ref> و شرح‌ها و حاشیه‌های متعددی بر آن نوشته‌اند<ref>مختاری، الشهید الاول حیاته و آثاره، ص۳۷۴.</ref>هم‌چنین این کتاب به عنوان متن درسی در بسیاری از [[حوزه علمیه|حوزه‌های علمیه]] شیعه تثبیت شده است.<ref>ناطقی، مقدمة التحقیق، ص۱۶</ref> شرح لمعه نخستین کتاب فقهی است که طلاب علوم دینی آن را فرا می‌گیرند. در نظام آموزشی حوزه‌های علمیه ایران این کتاب از سال چهارم تا ششم طلبگی تدریس می‌شود.<ref>عالم‌زاده نوری، راه و رسم طلبگی، ج۳، ۹۶.</ref> این کتاب استدلالی نیست و در بسیاری از موارد دلایل حکم را ذکر نمی‌کند هر چند در توضیح برخی مسائل اشاره‌ای گذرا به دلیل حکم کرده است.<ref>عالم‌زاده نوری، راه و رسم طلبگی، ج۳، ۱۰۳.</ref>
 
=== کتاب درسی حوزه‌های علمیه ===
ویژگی‌های شرح لمعه یعنی جامع بودن، فراوانی فروعات فقهی و نیز توجه اجمالی به دلایل استنباط احکام باعث شده است که این کتاب به عنوان متن درسی در بسیاری از [[حوزه علمیه|حوزه‌های علمیه]] شیعه پذیرفته شود.<ref>ناطقی، مقدمة التحقیق، ص۱۶</ref> شرح لمعه نخستین کتاب فقهی است که طلاب علوم دینی آن را فرا می‌گیرند. در نظام آموزشی حوزه‌های علمیه ایران این کتاب از سال چهارم تا ششم طلبگی تدریس می‌شود.<ref>عالم‌زاده نوری، راه و رسم طلبگی، ج۳، ۹۶.</ref> این کتاب استدلالی نیست و در بسیاری از موارد دلایل حکم را ذکر نمی‌کند هر چند در توضیح برخی مسائل اشاره‌ای گذرا به دلیل حکم کرده است.<ref>عالم‌زاده نوری، راه و رسم طلبگی، ج۳، ۱۰۳.</ref>
 
=== نویسنده ===
=== نویسنده ===
نویسنده الروضة البهیة، زین‌الدین بن علی بن احمد عامِلی، معروف به شهید ثانی از فقیهان قرن دهم و درگذشته ۹۶۵ق است.<ref>امین، اعیان الشیعه، ج۷، ص۱۴۳.</ref> او نویسنده آثار مشهوری هم‌چون [[مسالک الافهام|مسالک الأفهام]]، [[منیة المرید فی ادب المفید و المستفید (کتاب)|مُنیَةُ المُرید]]، و [[مسکن الفؤاد عند فقد الاحبة و الاولاد (کتاب)|مُسَکِّنُ الفُؤاد]] است. <ref>امین، اعیان الشیعه، ج۷، ص۱۵۵.</ref>به نوشته [[سید محسن امین]]، زین‌الدین عاملی به دستور رستم پاشا، وزیر وقت [[حکومت عثمانی]] به جرم ترویج تشیع به شهادت رسید.<ref>امین، اعیان الشیعه، ج۷، ص۱۵۷.</ref>
نویسنده الروضة البهیة، زین‌الدین بن علی بن احمد عامِلی، معروف به شهید ثانی از فقیهان قرن دهم و درگذشته ۹۶۵ق است.<ref>امین، اعیان الشیعه، ج۷، ص۱۴۳.</ref> او نویسنده آثار مشهوری هم‌چون [[مسالک الافهام|مسالک الأفهام]]، [[منیة المرید فی ادب المفید و المستفید (کتاب)|مُنیَةُ المُرید]]، و [[مسکن الفؤاد عند فقد الاحبة و الاولاد (کتاب)|مُسَکِّنُ الفُؤاد]] است. <ref>امین، اعیان الشیعه، ج۷، ص۱۵۵.</ref>به نوشته [[سید محسن امین]]، زین‌الدین عاملی به دستور رستم پاشا، وزیر وقت [[حکومت عثمانی]] به جرم ترویج تشیع به شهادت رسید.<ref>امین، اعیان الشیعه، ج۷، ص۱۵۷.</ref>
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۷۰

ویرایش