تنبیه الامة و تنزیه الملة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
←محتوا
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←محتوا) |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
# پژوهش در بنیان سلطنت مجعوله در دین [[اسلام]] و توضیحِ اینکه نزد همه شرایع و [[حکیم|حکما]] و عقلا سلطنت استبدادی و «دل بخواهانه» پذیرفته نیست و سلطنت فقط به اقامه «وظایف و مصالح لازمه نوعیه» محدود است.<ref>رجوع کنید به: تنبیه الامة و تنزیه الملة، ۱۳۸۲ ش، ص۳۸، ۴۱ـ۴۲، ۶۷ـ۷۳</ref> | # پژوهش در بنیان سلطنت مجعوله در دین [[اسلام]] و توضیحِ اینکه نزد همه شرایع و [[حکیم|حکما]] و عقلا سلطنت استبدادی و «دل بخواهانه» پذیرفته نیست و سلطنت فقط به اقامه «وظایف و مصالح لازمه نوعیه» محدود است.<ref>رجوع کنید به: تنبیه الامة و تنزیه الملة، ۱۳۸۲ ش، ص۳۸، ۴۱ـ۴۲، ۶۷ـ۷۳</ref> | ||
# بحث درباره اینکه در [[عصر غیبت]] چون دسترسی به صاحب مقام [[عصمت]] ممکن نیست و نایبان عام [[امام]] (فقیهان) نیز از «اقامه وظایفِ» حکومتی به دور مانده‌اند، [[واجب]] است سلطنت از شکل استبدادی به صورت «تحدید استیلای جَوْری» ارجاع گردد.<ref>رجوع کنید به: تنبیه الامة و تنزیه الملة، ص۶۸ـ۶۹، ۷۳ـ۸۱</ref> | # بحث درباره اینکه در [[عصر غیبت]] چون دسترسی به صاحب مقام [[عصمت]] ممکن نیست و نایبان عام [[امام]] (فقیهان) نیز از «اقامه وظایفِ» حکومتی به دور مانده‌اند، [[واجب]] است سلطنت از شکل استبدادی به صورت «تحدید استیلای جَوْری» ارجاع گردد.<ref>رجوع کنید به: تنبیه الامة و تنزیه الملة، ص۶۸ـ۶۹، ۷۳ـ۸۱</ref> | ||
# کفایت حکومت [[مشروطه]] برای محدودساختن حاکمیت.<ref>تنبیه الامة و تنزیه الملة، ص۸۳ ـ۹۳</ref> | # کفایت حکومت [[مشروطه]] برای محدودساختن حاکمیت.<ref>نائینی، تنبیه الامة و تنزیه الملة، ۱۳۵۸ش، ص۸۳ ـ۹۳.</ref> | ||
# بررسی شبهه‌ها و ایرادهایی که درباره تأسیس حکومت مشروطه مطرح شده است.<ref>تنبیه الامة و تنزیه الملة، ص۹۵ـ۱۲۱</ref> | # بررسی شبهه‌ها و ایرادهایی که درباره تأسیس حکومت مشروطه مطرح شده است.<ref>نائینی، تنبیه الامة و تنزیه الملة، ۱۳۵۸ش، ص۹۵ـ۱۲۱</ref> | ||
# شرایط صحت و مشروعیت دخالت نمایندگان منتخب مردم در سیاست و وظایف آنان.<ref>تنبیه الامة و تنزیه الملة، ص۱۲۳ـ۱۴۰</ref> | # شرایط صحت و مشروعیت دخالت نمایندگان منتخب مردم در سیاست و وظایف آنان.<ref>نائینی، تنبیه الامة و تنزیه الملة، ۱۳۵۸ش، ص۱۲۳ـ۱۴۰</ref> | ||
خاتمه کتاب نیز دربرگیرنده دو «مقصد» (بخش) است: | خاتمه کتاب نیز دربرگیرنده دو «مقصد» (بخش) است: | ||
# در «استقصاء قوای ملعونه [[استبداد]]» <ref>تنبیه الامة و تنزیه الملة، ص۱۴۱ـ ۱۵۸</ref> | # در «استقصاء قوای ملعونه [[استبداد]]» <ref>نائینی، تنبیه الامة و تنزیه الملة، ۱۳۵۸ش، ص۱۴۱ـ ۱۵۸</ref> | ||
# علاج قوای استبدادی <ref>تنبیه الامة و تنزیه الملة، ص۱۵۸ـ۱۶۶</ref> | # علاج قوای استبدادی <ref>نائینی، تنبیه الامة و تنزیه الملة، ۱۳۵۸ش، ص۱۵۸ـ۱۶۶</ref> | ||
==هدف کتاب== | ==هدف کتاب== | ||