پرش به محتوا

بازگشت حضرت عیسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
اصلاح نشانی وب
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جز (اصلاح نشانی وب)
خط ۱۲: خط ۱۲:
برخی از محققان معتقدند علاوه بر مسلمان‌ها این مسئله در میان پیروان دیگر [[ادیان ابراهیمی]] نیز مورد اتفاق است؛<ref>نصیری؛ منصوری، [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1223697 «کیفیت سنجی و تحلیل کارآمدی بازگشت عیسی‌(ع) از منظر عهدین و منابع اسلامی»]، ص۲۵۲.</ref> اما در ادیان دیگر برخلاف [[اسلام]]، عیسی(ع) را منجی موعود معرفی کرده‌اند.<ref>اقلیدی‌نژاد، [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/12658 «آخرین نبرد در آخرالزمان»]، ص۷۴.</ref>
برخی از محققان معتقدند علاوه بر مسلمان‌ها این مسئله در میان پیروان دیگر [[ادیان ابراهیمی]] نیز مورد اتفاق است؛<ref>نصیری؛ منصوری، [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1223697 «کیفیت سنجی و تحلیل کارآمدی بازگشت عیسی‌(ع) از منظر عهدین و منابع اسلامی»]، ص۲۵۲.</ref> اما در ادیان دیگر برخلاف [[اسلام]]، عیسی(ع) را منجی موعود معرفی کرده‌اند.<ref>اقلیدی‌نژاد، [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/12658 «آخرین نبرد در آخرالزمان»]، ص۷۴.</ref>


در منابع روایی اهل تسنن ۲۸ روایت<ref>کورانی و دیگران، معجم الاحادیث الامام مهدی‌(ع)، ۱۴۲۸ق، ج۲، ص۳۹۹-۴۹۳.</ref> و در منابع روایی شیعه ۳۰ روایت در مورد نزول حضرت عیسی‌(ع) در [[ظهور امام زمان|دوران ظهور]] وارد شده است،<ref>بخشی، [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1675268 «بررسی و تبیین نقش حضرت عیسی(ع) در دوران پس از ظهور امام زمان(ع)»]، ص۱۱۶.</ref> که [[محمدحسین طباطبایی]] نویسنده [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|المیزان]]، آنها را [[خبر مستفیض|مستفیض]] می‌داند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۵، ص۱۴۴.</ref>
در منابع روایی اهل تسنن ۲۸ روایت<ref>کورانی و دیگران، معجم الاحادیث الامام مهدی‌(ع)، ۱۴۲۸ق، ج۲، ص۳۹۹-۴۹۳.</ref> و در منابع روایی شیعه ۳۰ روایت در مورد نزول حضرت عیسی‌(ع) در [[ظهور امام زمان|دوران ظهور]] وارد شده است،<ref>بخشی، [http://ensani.ir/fa/article/466878/بررسی-و-تبیین-نقش-نزول-عیسی-ع-در-دوران-پس-از-ظهور-امام-زمان-ع- «بررسی و تبیین نقش حضرت عیسی(ع) در دوران پس از ظهور امام زمان(ع)»]، ص۱۱۶.</ref> که [[محمدحسین طباطبایی]] نویسنده [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|المیزان]]، آنها را [[خبر مستفیض|مستفیض]] می‌داند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۵، ص۱۴۴.</ref>


== اشاره به بازگشت عیسی در کتاب‌های آسمانی==
== اشاره به بازگشت عیسی در کتاب‌های آسمانی==
خط ۲۹: خط ۲۹:
در حدیثی از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق‌(ع)]]، [[دمشق]] به عنوان محل نزول عیسی‌(ع) معیّن شده است.<ref>قمی، تفسیر القمی، ۱۳۶۳ش، ج۲، ص۲۷۰ و ۲۷۱.</ref> اما [[محمدتقی مجلسی]] در کتاب [[لوامع صاحبقرانی]] محل نزول او را [[مکه]] معرفی کرده است.<ref>مجلسی اول، لوامع صاحبقرانی، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۲۸۵.</ref> در روایات اهل تسنن نیز محل‌های مختلفی به‌عنوان محل نزول معرفی گردیده است که از آنها می‌توان به [[بیت‌المقدس]]<ref>ابن‌حماد، الفتن، ۱۴۲۳ق، ص۳۸۱.</ref> و پل سفید در باب شرقی دمشق اشاره کرد.<ref>ابن‌حماد، الفتن، ۱۴۲۳ق، ص۳۸۶.</ref>  
در حدیثی از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق‌(ع)]]، [[دمشق]] به عنوان محل نزول عیسی‌(ع) معیّن شده است.<ref>قمی، تفسیر القمی، ۱۳۶۳ش، ج۲، ص۲۷۰ و ۲۷۱.</ref> اما [[محمدتقی مجلسی]] در کتاب [[لوامع صاحبقرانی]] محل نزول او را [[مکه]] معرفی کرده است.<ref>مجلسی اول، لوامع صاحبقرانی، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۲۸۵.</ref> در روایات اهل تسنن نیز محل‌های مختلفی به‌عنوان محل نزول معرفی گردیده است که از آنها می‌توان به [[بیت‌المقدس]]<ref>ابن‌حماد، الفتن، ۱۴۲۳ق، ص۳۸۱.</ref> و پل سفید در باب شرقی دمشق اشاره کرد.<ref>ابن‌حماد، الفتن، ۱۴۲۳ق، ص۳۸۶.</ref>  


زمان دقیق نزول حضرت عیسی‌(ع) در احادیث بیان نشده، اما برخی از محققان احتمال داده‌اند که این امر در ابتدای [[ظهور امام زمان]] رخ خواهد داد.<ref>بخشی، [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1675268 «بررسی و تبیین نقش حضرت عیسی(ع) در دوران پس از ظهور امام زمان(ع)»]، ص۱۱۸.</ref> [[ابوالفتوح رازی]] و [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] از مفسران قرن ششم هجری، آیه ۶۱ سوره زخرف{{یادداشت|«وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُ‌نَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَـٰذَا صِرَ‌اطٌ مُّسْتَقِيمٌ؛ و همانا آن، نشانه‌اى براى [فهم‌] رستاخيز است، پس زنهار در آن ترديد مكن، و از من پيروى كنيد؛ اين است راه راست!».}} را بر حضرت عیسی‌(ع) تطبیق داده، بر این باورند که نزول مسیح‌(ع) از شرایط و علائم برپایی [[روز قیامت]] است؛ ازاین‌رو نزول حضرت عیسی‌(ع) پیش از برپایی [[قیامت|روز قیامت]] محقق می‌شود.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۹، ص۸۲؛ ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱۷، ص۱۸۱.</ref> این تفسیر که در برخی از روایات [[اهل سنت و جماعت|اهل تسنن]] نیز دیده می‌شود،<ref>بخاری، صحیح البخاری، ۱۴۲۲ق، ج۳، ص۱۳۶؛ نیشابوری، صحیح المسلم، دار احیاء التراث العربی، ج۴، ص۲۲۲۱.</ref> بر بازگشت عیسی‌(ع) در دوران ظهور امام مهدی‌(عج) تطبیق داده شده است؛<ref>آلوسی، روح المعانی، ۱۴۱۵ق، ج۱۳، ص۹۵.</ref> چراکه ظهور حضرت مهدی‌(ع) نیز در آخرالزمان اتفاق می‌افتد.<ref>بخشی، [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1675268 «بررسی و تبیین نقش حضرت عیسی(ع) در دوران پس از ظهور امام زمان(ع)»]، ص۱۱۴-۱۱۵.</ref>
زمان دقیق نزول حضرت عیسی‌(ع) در احادیث بیان نشده، اما برخی از محققان احتمال داده‌اند که این امر در ابتدای [[ظهور امام زمان]] رخ خواهد داد.<ref>بخشی، [http://ensani.ir/fa/article/466878/بررسی-و-تبیین-نقش-نزول-عیسی-ع-در-دوران-پس-از-ظهور-امام-زمان-ع- «بررسی و تبیین نقش حضرت عیسی(ع) در دوران پس از ظهور امام زمان(ع)»]، ص۱۱۸.</ref> [[ابوالفتوح رازی]] و [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] از مفسران قرن ششم هجری، آیه ۶۱ سوره زخرف{{یادداشت|«وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُ‌نَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَـٰذَا صِرَ‌اطٌ مُّسْتَقِيمٌ؛ و همانا آن، نشانه‌اى براى [فهم‌] رستاخيز است، پس زنهار در آن ترديد مكن، و از من پيروى كنيد؛ اين است راه راست!».}} را بر حضرت عیسی‌(ع) تطبیق داده، بر این باورند که نزول مسیح‌(ع) از شرایط و علائم برپایی [[روز قیامت]] است؛ ازاین‌رو نزول حضرت عیسی‌(ع) پیش از برپایی [[قیامت|روز قیامت]] محقق می‌شود.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۹، ص۸۲؛ ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱۷، ص۱۸۱.</ref> این تفسیر که در برخی از روایات [[اهل سنت و جماعت|اهل تسنن]] نیز دیده می‌شود،<ref>بخاری، صحیح البخاری، ۱۴۲۲ق، ج۳، ص۱۳۶؛ نیشابوری، صحیح المسلم، دار احیاء التراث العربی، ج۴، ص۲۲۲۱.</ref> بر بازگشت عیسی‌(ع) در دوران ظهور امام مهدی‌(عج) تطبیق داده شده است؛<ref>آلوسی، روح المعانی، ۱۴۱۵ق، ج۱۳، ص۹۵.</ref> چراکه ظهور حضرت مهدی‌(ع) نیز در آخرالزمان اتفاق می‌افتد.<ref>بخشی، [http://ensani.ir/fa/article/466878/بررسی-و-تبیین-نقش-نزول-عیسی-ع-در-دوران-پس-از-ظهور-امام-زمان-ع- «بررسی و تبیین نقش حضرت عیسی(ع) در دوران پس از ظهور امام زمان(ع)»]، ص۱۱۴-۱۱۵.</ref>


==اقدامات حضرت عیسی پس از بازگشت==
==اقدامات حضرت عیسی پس از بازگشت==
خط ۳۵: خط ۳۵:


===اقتدا کردن در نماز به امام زمان===
===اقتدا کردن در نماز به امام زمان===
بر اساس روایت‌های متعددی از شیعه و سنی، عیسی‌(ع) در خواندن [[نماز]] به امام زمان‌(ع) اقتدا خواهد کرد.<ref>محمدی ری‌شهری و دیگران، دانشنامه امام مهدی بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ۱۳۹۳ش، ج۹، ص۱۳-۲۶.</ref> به گفته برخی از محققان در منابع روایی شیعیان اقتدا کردن حضرت مسیح به امام مهدی‌(ع) در چهارده روایت بیان شده است.<ref>بخشی، [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1675268 «بررسی و تبیین نقش حضرت عیسی(ع) در دوران پس از ظهور امام زمان(ع)»]، ص۱۱۷.</ref> اگرچه در روایاتِ مربوط به اقتدا کردن عیسی‌ به امام زمان‌، نقش معرفتی دیگری به صورت صریح بیان نشده است؛<ref>بخشی، [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1675268 «بررسی و تبیین نقش حضرت عیسی(ع) در دوران پس از ظهور امام زمان(ع)»]، ص۱۱۴-۱۱۶.</ref> اما پژوهشگران با استفاده از مضمون روایت‌ها نکاتی را در این‌باره ذکر کرده‌اند:
بر اساس روایت‌های متعددی از شیعه و سنی، عیسی‌(ع) در خواندن [[نماز]] به امام زمان‌(ع) اقتدا خواهد کرد.<ref>محمدی ری‌شهری و دیگران، دانشنامه امام مهدی بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ۱۳۹۳ش، ج۹، ص۱۳-۲۶.</ref> به گفته برخی از محققان در منابع روایی شیعیان اقتدا کردن حضرت مسیح به امام مهدی‌(ع) در چهارده روایت بیان شده است.<ref>بخشی، [http://ensani.ir/fa/article/466878/بررسی-و-تبیین-نقش-نزول-عیسی-ع-در-دوران-پس-از-ظهور-امام-زمان-ع- «بررسی و تبیین نقش حضرت عیسی(ع) در دوران پس از ظهور امام زمان(ع)»]، ص۱۱۷.</ref> اگرچه در روایاتِ مربوط به اقتدا کردن عیسی‌ به امام زمان‌، نقش معرفتی دیگری به صورت صریح بیان نشده است؛<ref>بخشی، «[http://ensani.ir/fa/article/466878/بررسی-و-تبیین-نقش-نزول-عیسی-ع-در-دوران-پس-از-ظهور-امام-زمان-ع-%C2«Ø¨Ø±Ø±Ø³ÛŒ بررسی و تبیین نقش حضرت عیسی(ع) در دوران پس از ظهور امام زمان(ع)]»، ص۱۱۴-۱۱۶.</ref> اما پژوهشگران با استفاده از مضمون روایت‌ها نکاتی را در این‌باره ذکر کرده‌اند:
* تصریح به مرجعیت سیاسی و دینی امام مهدی‌(ع).<ref>جواهری، [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1192160 «بررسی پیش‌بینی‌های قرآن و حدیث درباره مهدی‌(عج) و مسیح‌(ع)، توافق یا تقابل»]، ص۲۸۳.</ref>
* تصریح به مرجعیت سیاسی و دینی امام مهدی‌(ع).<ref>جواهری، [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1192160 «بررسی پیش‌بینی‌های قرآن و حدیث درباره مهدی‌(عج) و مسیح‌(ع)، توافق یا تقابل»]، ص۲۸۳.</ref>
* تسلیم شدن مسیحیان در برابر امام زمان‌(عج) و اسلام آوردن آنها؛<ref>کارگر، مهدویت (دوران ظهور)، ۱۳۸۸ش، ص۷۰ و ۷۱.</ref>
* تسلیم شدن مسیحیان در برابر امام زمان‌(عج) و اسلام آوردن آنها؛<ref>کارگر، مهدویت (دوران ظهور)، ۱۳۸۸ش، ص۷۰ و ۷۱.</ref>
خط ۷۷: خط ۷۷:
* بحرانی، سید هاشم بن سلیمان، حلیة الابرار فی احوال محمد و آله الاطهار، قم، مؤسسة المعارف الاسلامیة، ۱۴۱۱ق.
* بحرانی، سید هاشم بن سلیمان، حلیة الابرار فی احوال محمد و آله الاطهار، قم، مؤسسة المعارف الاسلامیة، ۱۴۱۱ق.
* بخاری، محمد بن اسماعیل، صحیح البخاری، بیروت، دار طوق النجاة، ۱۴۲۲ق.
* بخاری، محمد بن اسماعیل، صحیح البخاری، بیروت، دار طوق النجاة، ۱۴۲۲ق.
* بخشی، سعید، [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1675268 «بررسی و تبیین نقش عیسی‌(ع) در دوران پس از ظهور امام زمان‌(ع)»]، در مجله مشرق موعود، شماره ۵۳، بهار ۱۳۹۹ش.
* بخشی، سعید،[http://ensani.ir/fa/article/466878/بررسی-و-تبیین-نقش-نزول-عیسی-ع-در-دوران-پس-از-ظهور-امام-زمان-ع- «بررسی و تبیین نقش حضرت عیسی(ع) در دوران پس از ظهور امام زمان(ع)»]، در مجله مشرق موعود، شماره ۵۳، بهار ۱۳۹۹ش.
* جواهری، محمدرضا، [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1192160 «بررسی پیش‌بینی‌های قرآن و حدیث درباره مهدی‌(عج) و مسیح‌(ع)، توافق یا تقابل»]، در مجله مشرق موعود، شماره ۴۱، بهار ۱۳۹۶ش.
* جواهری، محمدرضا، [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1192160 «بررسی پیش‌بینی‌های قرآن و حدیث درباره مهدی‌(عج) و مسیح‌(ع)، توافق یا تقابل»]، در مجله مشرق موعود، شماره ۴۱، بهار ۱۳۹۶ش.
* حائری یزدی، علی، الزام الناصب فی اثبات الحجة الغائب، بیروت، مؤسسة الاعلمی، ۱۴۰۳ق.
* حائری یزدی، علی، الزام الناصب فی اثبات الحجة الغائب، بیروت، مؤسسة الاعلمی، ۱۴۰۳ق.
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۱۷۴

ویرایش