چند نکته
- در مدخل به تعداد زیاد از تعبیر «امام زمان» استفاده شده در حالی که این تعبیر در منابع سنی نیست. و باید از تعبیر امام مهدی یا مهدی استفاده شود. که در متون اهل سنت هم هست. در واقع مطلب باید بر اساس پیوند عیسی و مهدویت تدوین شود و در اثناء بیان شود که چون مهدی موعود همان امام زمان است شیعیان آن را بر زمان ظهور امام زمان تطبیق کرده‌اند. نه آن که کل ماجرا بر اساس امام زمان شیعه تطبیق شود.
بیشتر موارد به «حضرت مهدی‌ع» تغییر یافت و در موارد اندکی به جهت تفنن در عبارت از القاب دیگر استفاده شد.
- اشاره به مضمون آیه ۱۵۹ نساء یا آوردن محل شاهد لازم است.
- تیتر در آیات و نیز در انجیل قابل دفاع نیست و باید اصلاح شود.
- در متن موارد زیادی نویسنده مستقیم به روایات ارجاع داده است که باید ادبیات آن تغییر کند و گزارشی‌تر باشد.
مطابق فرموده شما، در مواردی که استنباط حکم و یا برداشت خاصی از روایات انجام نشده باشد، استناد به روایت اشکال ندارد.
- مدخل در موارد متعددی گرفتار زیاده‌نویسی و عبارت‌پردازی است. مثل نتایجی که از اقتدای نماز گرفته شده که همه قابل تلخیص و بازنویسی است.
- الزام الناصب کتابی است بسیار متأخر و بی‌اعتبار. ارجاع به آن توجیهی ندارد مگر آن‌که متن به گونه‌ای باشد که تکیه بر آن نشود. در متن استناد به الزام الناصب به گونه‌ای است که متن بر آن تکیه ندارد. --محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۸ (UTC) با تشکر از بذل توجه شما.Alikhani (بحث) ۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۹ (UTC)
