لواط: تفاوت میان نسخه‌ها

'''لِواط''' [[آمیزش|آمیزش جنسی]] دو مرد است، که از [[گناهان کبیره]] شمرده شده و بزرگیِ گناه آن را بیش از [[زنا]] دانسته‌اند. [[مجتهد|فقیهان]] بر اساس [[قرآن|آیات]] و [[حدیث|روایات معصومان]]، ضمن اعلام حرمت لواط، برای آن احکام ویژه‌ای همچون محدودیت در [[ازدواج]] را بیان نموده‌اند. چنانچه این عمل در دادگاه ثابت شده و همراه با شرایط خاصی باشد، مجازات آن اعدام و اگر آمیزش بدون دخول باشد، صد ضربه شلاق تعیین شده است. احادیث معصومان عمل لواط را موجب جلوگیری از فرزندآوری و مفسده در تدبیر و نظم عالم معرفی کرده‌اند. در سایر [[ادیان ابراهیمی]] و [[مذاهب چهارگانه اهل سنت|مذاهب اسلامی]] نیز لواط، عملی نکوهیده و ممنوع اعلام شده است.

فقیهان شیعه از جمله [[علامه حلی]]، [[محقق حلی]]، [[شهید ثانی]] درباره مجازات لواط معتقدند، چنانچه این عمل با چهار بار [[اقرار]] یا گواهی چهار [[بینه شرعی|شاهد]] در دادگاه ثابت شود و لواط‌کننده و لواط‌دهنده بالغ باشند، مجازات آنها [[اعدام]] است<ref>برای نمونه رجوع کنید: محقق حلّی، شرائع الإسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۴۷؛ علامه حلّی، تحریر الأحکام الشرعیة، مؤسسه آل البیت(ع)، ج۲، ص۲۲۴؛ شهید ثانی، مسالک الأفهام، ۱۴۱۳ق، ج۱۴، ص۴۰۲؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۳۷۹-۳۸۰؛ امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه دار العلم، ج۲، ص۴۶۹، م۴.</ref> و هر کدام از آنها که غیربالغ باشد، تأدیب{{یادداشت|تنبیه و کیفری که حاکم شرع نسبت به مجرم غیر بالغ اجرا نموده و مقدار آن از حد شرعی کمتر است.(ترحینی عاملی، الزبدة الفقهیة، ۱۴۲۷ق، ج۹، ص۳۰۵.).}} می‌شود.<ref>برای نمونه رجوع کنید: علامه حلّی، تحریر الأحکام الشرعیة، مؤسسه آل البیت(ع)، ج۲، ص۲۲۴؛ شهید ثانی، مسالک الأفهام، ۱۴۱۳ق، ج۱۴، ص۴۰۳؛ امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه دار العلم، ج۲، ص۴۶۹، م۴.</ref> البته برخی فقیهان همچون [[سید ابوالقاسم خویی|ابوالقاسم خویی]] نظری غیر مشهور داشته و حکم اعدام لواط‌گر را در صورتی دانسته‌اند که وی [[محصن|مُحصِن]] (کسی که دارای همسر است و می‌تواند با او رابطه داشته باشد) باشد و الا مجازاتش را صد ضربه شلاق دانسته‌اند.<ref>برای نمونه رجوع کنید: محقق حلّی، شرائع الإسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۴۷؛ شهید ثانی، مسالک الأفهام، ۱۴۱۳ق، ج۱۴، ص۴۰۵؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۳۸۰؛ خویی، سید ابو القاسم، تکملة المنهاج، نشر مدینة العلم، قم، چاپ بیست وهشتم، ۱۴۱۰ق.</ref> همانطور که ماده ۲۳۴ قانون مجازات اسلامی ایران نیز، به این مجازات اشاره دارد.<ref>[https://dotic.ir/news/5271 «قانون مجازات اسلامی»]، ماده ۲۳۴، پایگاه ملی اطلاع‌رسانی قوانین و مقررات کشور.</ref><br>

در سایر ادیان الهی نیز لواط عملی نکوهیده و ممنوع اعلام شده است؛ در دین [[زرتشت|زردشت]] لواط بدترین کارها شمرده شده و مرتکب آن را مستحق اعدام می‌دانند.<ref>تاریخ ادیان جهان، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۱۹۷.</ref> در [[تورات]] از لواط با عنوان فجور یاد شده است.<ref>کتاب مقدس، کتاب لاویان، فصل۱۸، آیه۲۲.</ref> [[عهد جدید]] (کتاب مقدس مسیحیان) هم، لواط‌گران را در ردیف فاسقان، ستمگران و بت‌پرستان شمرده و می‌گوید: چنین افرادی وارث ملکوت خداوند نخواهند شد.<ref>کتاب مقدس، کتاب قرنتیان، فصل۶، آیه۹-۱۰.</ref>