نهایة الحکمة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←جایگاه کتاب
جز (←نویسنده) |
جز (←جایگاه کتاب) |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==جایگاه کتاب== | ==جایگاه کتاب== | ||
این کتاب به درخواست [[علی قدوسی]]، داماد طباطبایی و برای تدریس در [[مدرسه حقانی قم]] نوشته شد.<ref>حقانی، شرح نهایة الحکمه، ۱۳۸۷ش ج۱، ص۱۰.</ref> نویسنده، تاریخ اتمام نگارش کتاب را [[۲۹ دی]] [[۱۳۵۳ش]] ثبت کرده است.<ref>طباطبایی، نهایة الحکمه، ۱۳٨٦ش، ج۴، ص۱۲٥٦.</ref> نهایه الحکمه از آغاز تالیف مورد استقبال فراوانی قرار گرفت و تقریبا جای کتابی چون [[شرح منظومه ملاهادی]] را گرفت.<ref>سبحانی، ترجمه نهایة الحکمه در ترازوی نقد، ص۴۳.</ref><br> این کتاب آخرین نظرات فلسفی علامه طباطبایی شمرده می‌شود.<ref>حقانی، شرح نهایة الحکمه، ۱۳۸۷ش ج۱، ص۵.</ref><br> | این کتاب به درخواست [[علی قدوسی]]، داماد طباطبایی و برای تدریس در [[مدرسه علمیه حقانی (قم)|مدرسه حقانی قم]] نوشته شد.<ref>حقانی، شرح نهایة الحکمه، ۱۳۸۷ش ج۱، ص۱۰.</ref> نویسنده، تاریخ اتمام نگارش کتاب را [[۲۹ دی]] [[۱۳۵۳ش]] ثبت کرده است.<ref>طباطبایی، نهایة الحکمه، ۱۳٨٦ش، ج۴، ص۱۲٥٦.</ref> نهایه الحکمه از آغاز تالیف مورد استقبال فراوانی قرار گرفت و تقریبا جای کتابی چون [[شرح منظومه ملاهادی]] را گرفت.<ref>سبحانی، ترجمه نهایة الحکمه در ترازوی نقد، ص۴۳.</ref><br> این کتاب آخرین نظرات فلسفی علامه طباطبایی شمرده می‌شود.<ref>حقانی، شرح نهایة الحکمه، ۱۳۸۷ش ج۱، ص۵.</ref><br> | ||
اردبیلی، شارح نهایة الحکمه معتقد است این کتاب کل نظام [[فلسفه]] اسلامی را دربر دارد.<ref>علمی اردبیلی، شرح نهایة الحکمه، ۱۴۲۹ق، ص۸.</ref> مولف در این کتاب مسائل جدیدی از فلسفه را مطرح نموده و آرای بسیار عمیقی در حل برخی مسائل ارائه کرده است.<ref>مصباح، شرح نهایة الحکمة، ۱۳۷۸ش، ج۱، ص۲۰.</ref> | اردبیلی، شارح نهایة الحکمه معتقد است این کتاب کل نظام [[فلسفه]] اسلامی را دربر دارد.<ref>علمی اردبیلی، شرح نهایة الحکمه، ۱۴۲۹ق، ص۸.</ref> مولف در این کتاب مسائل جدیدی از فلسفه را مطرح نموده و آرای بسیار عمیقی در حل برخی مسائل ارائه کرده است.<ref>مصباح، شرح نهایة الحکمة، ۱۳۷۸ش، ج۱، ص۲۰.</ref> | ||