کاربر ناشناس
تفسیر علی بن ابراهیم قمی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Hasaninasab جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تفسیر علی بن ابراهیم قمی''' مشهور به '''تفسیر قمی''' از [[تفسیر|تفاسیر]] کهن [[شیعی]]، اثر [[علی بن ابراهیم قمی]] (متوفای ۳۰۷) [[فقیه]] و [[حدیث|محدث]] نامی [[شیعه]]، معاصر [[امام هادی]](ع) و [[امام عسکری]](ع) و از مشایخ و اساتید [[کلینی]] است. تفسیر وی یکی از مهمترین مصادر تفسیری شیعه و در زمره [[تفسیر روایی|تفاسیر روایی]] است. برخی از بزرگان در انتساب این کتاب به علی بن ابراهیم تشکیک کرده و آن را نپذیرفتهاند. | '''تفسیر علی بن ابراهیم قمی''' مشهور به '''تفسیر قمی''' از [[تفسیر|تفاسیر]] کهن [[شیعی]]، اثر [[علی بن ابراهیم قمی]] (متوفای [[سال ۳۰۷ هجری قمری|۳۰۷]]ق) [[فقیه]] و [[حدیث|محدث]] نامی [[شیعه]]، معاصر [[امام هادی]](ع) و [[امام عسکری]](ع) و از مشایخ و اساتید [[کلینی]] است. تفسیر وی یکی از مهمترین مصادر تفسیری شیعه و در زمره [[تفسیر روایی|تفاسیر روایی]] است. برخی از بزرگان در انتساب این کتاب به علی بن ابراهیم تشکیک کرده و آن را نپذیرفتهاند. | ||
== سبک نگارش و ویژگیهای تفسیر قمی == | == سبک نگارش و ویژگیهای تفسیر قمی == | ||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
برخی از بزرگان معاصر شیعه در انتساب این کتاب به علی بن ابراهیم تشکیک کردهاند؛ از جمله [[آقا بزرگ تهرانی]] تمامی کتاب موجود را از آن علی بن ابراهیم نمیداند.<ref>الذریعه، ج۴، ص ۳۰۲.</ref> [[محمد هادی معرفت]]<ref>صیانه القرآن من التحریف، ص ۱۸۷.</ref> و [[هاشم معروف الحسنی]]<ref>بین التصوف و التشیع، ص ۱۹۸.</ref> هم در تحلیل و بررسی این کتاب، انتساب این تفسیر به علی ابن ابراهیم را نمیپذیرند. | برخی از بزرگان معاصر شیعه در انتساب این کتاب به علی بن ابراهیم تشکیک کردهاند؛ از جمله [[آقا بزرگ تهرانی]] تمامی کتاب موجود را از آن علی بن ابراهیم نمیداند.<ref>الذریعه، ج۴، ص ۳۰۲.</ref> [[محمد هادی معرفت]]<ref>صیانه القرآن من التحریف، ص ۱۸۷.</ref> و [[هاشم معروف الحسنی]]<ref>بین التصوف و التشیع، ص ۱۹۸.</ref> هم در تحلیل و بررسی این کتاب، انتساب این تفسیر به علی ابن ابراهیم را نمیپذیرند. | ||
دلیل عمده آنان این است که تفسیر قمی | دلیل عمده آنان این است که تفسیر قمی مجموعهای از روایات علی بن ابراهیم و روایات [[ابوالجارود]] بوده که مؤلف آن «ابوالفضل العباس ابن محمد» شاگرد علی بن ابراهیم است. | ||
همچنین آوردهاند که چون در مقدمه تفسیر، مباحث به گونهای مطرح شده که گویا فرد دیگری از علی بن ابراهیم نقل قول میکند یا اینکه در مقدمه مباحثی مانند [[تحریف قرآن]] بحث میشود نمیتوان انتساب به قمی را به یقین گفت. اینان معتقدند مقدمه تفسیر قمی از [[تفسیر نعمانی]] است.<ref>رضا استادی، آشنایی با تفاسیر و مفسران.</ref> | همچنین آوردهاند که چون در مقدمه تفسیر، مباحث به گونهای مطرح شده که گویا فرد دیگری از علی بن ابراهیم نقل قول میکند یا اینکه در مقدمه مباحثی مانند [[تحریف قرآن]] بحث میشود نمیتوان انتساب به قمی را به یقین گفت. اینان معتقدند مقدمه تفسیر قمی از [[تفسیر نعمانی]] است.<ref>رضا استادی، آشنایی با تفاسیر و مفسران.</ref> | ||
خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
چاپ دیگر با تصحیح مؤسسه اعلمی [[بیروت]] در سال ۱۴۱۲ق انتشار یافته است. | چاپ دیگر با تصحیح مؤسسه اعلمی [[بیروت]] در سال ۱۴۱۲ق انتشار یافته است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس۲}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
*ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، نجف، المکتبة الحیدریة، | {{منابع}} | ||
*ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، نجف، المکتبة الحیدریة، ۱۳۷۶ق | |||
*استادی، رضا، آشنایی با تفاسیر و مفسران. | *استادی، رضا، آشنایی با تفاسیر و مفسران. | ||
*تهرانی، آقابزرگ، الذریعة الی تصانیف الشیعة، بیروت،دار الاضواء، | *تهرانی، آقابزرگ، الذریعة الی تصانیف الشیعة، بیروت،دار الاضواء، ۱۴۰۲ق | ||
*حسنی، هاشم معروف، بین التصوف و التشیع، بیروت،دار التعارف. | *حسنی، هاشم معروف، بین التصوف و التشیع، بیروت،دار التعارف. | ||
*سید بن طاووس، علی بن موسی، سعد السعود، قم، رضی، | *سید بن طاووس، علی بن موسی، سعد السعود، قم، رضی، ۱۳۶۳ش. | ||
*طبرسی، فضل بن حسن، اعلام الوری باعلام الهدی، قم، آل البیت، | *طبرسی، فضل بن حسن، اعلام الوری باعلام الهدی، قم، آل البیت، ۱۴۱۷ق | ||
*طوسی، محمد بن حسن، الفهرست، نشر الفقاهة، | *طوسی، محمد بن حسن، الفهرست، نشر الفقاهة، ۱۴۱۷ق | ||
*طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الاحکام، تهران،دار الکتب الاسلامیة، | *طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الاحکام، تهران،دار الکتب الاسلامیة، ۱۳۶۴ش | ||
*معرفت، محمد هادی، صیانة القرآن من التحریف، قم، انتشارات التمهید، | *معرفت، محمد هادی، صیانة القرآن من التحریف، قم، انتشارات التمهید، ۱۳۸۶ش | ||
*نجاشی، احمد بن علی، اسماء مصنفی الشیعة، قم، جامعه مدرسین، | *نجاشی، احمد بن علی، اسماء مصنفی الشیعة، قم، جامعه مدرسین، ۱۴۱۶ق | ||
{{پایان}} | |||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
* [http://ensani.ir/fa/content/91723/default.aspx مقایسه تفسیر قمی با روایات تفسیری علی بن ابراهیم در کافی] | * [http://ensani.ir/fa/content/91723/default.aspx مقایسه تفسیر قمی با روایات تفسیری علی بن ابراهیم در کافی] |