آیه نسخ: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ابوالفتوح رازی]] درباره [[سبب نزول]] آیه نسخ گفته است هنگامی که خدا برخی از احکام و دستورها را [[نسخ]] می‌کرد، [[یهودیان]] طعنه می‌زدند که محمد دارای رأیی متین و محکم نیست؛ زیرا وقتی دستور و حکمی را بیان می‌کند، پس از مدتی، حکم و دستور دیگری خلاف آن می‌آورد؛<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۹۹.</ref> همچنین گفته شده [[مشرکان]] و یهودیان می‌گفتند محمد اصحاب خود را به امری مأمور می‌کند و سپس آنها را از آن نهی می‌کند، پس این [[قرآن]] کلام محمد است و اگر سخنان او [[وحی]] بود تناقضی در آن وجود نداشت. در رد این سخنان، خدا آیه ۱۰۶ سوره بقره و [[آیه تبدیل|آیه ۱۰۱ سوره نحل]] را نازل کرد.<ref>مغنیه، الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۱، س۱۷۰؛ واحدی، اسباب نزول القرآن، ۱۴۱۱ق، ص۳۷.</ref> [[طبرانی]] نیز در تفسیر خود نزول این آیه را به دلیل گفته یهودیان درباره [[تغییر قبله]] می‌داند که اگر [[نماز|نماز خواندن]] به سوى قبله اول ([[بيت المقدس]]) صحيح بود، پس دستور نمازگزاردن به سوى کعبه براى چيست؟ و اگر دستور دوم و نماز خواندن به سوى [[کعبه]] صحيح است، پس اعمال گذشته شما باطل است<ref>طبرانی، تفسیر القرآن العظیم، ۲۰۰۸م، ج۱، ص۲۲۳-۲۲۴.</ref>