confirmed، movedable، protected، templateeditor
۵٬۲۵۷
ویرایش
E.keshavarzi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
در مقابل این گزارشها، محققان تاریخی معتقدند این روایتها با این هدف جعل شدهاند تا او را موعود جلوه دهند<ref>بهرامیان، «ابوالعباس سفّاح»، ص۶۶۸.</ref> یا جایگاه برتر او را نشان دهند.<ref>اورتمن، «سفاح»، ص۶۳۵.</ref> به نظر آنان بعضی از لقبهای ذکر شده برای ابوالعباس، مانند [[قائم آل محمد|قائم]]<ref>ابنعساکر، تاریخ دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۳۲، ص۲۷۸؛ خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۱۴۱۷ق، ج۱۰، ص۴۹.</ref> و [[مهدی]]<ref>مسعودی، التنبیه والاشراف، دار الصاوی، ص۲۹۱.</ref> در همین راستا ارزیابی میشود.<ref>بهرامیان، «ابوالعباس سفّاح»، ص۶۶۸.</ref> | در مقابل این گزارشها، محققان تاریخی معتقدند این روایتها با این هدف جعل شدهاند تا او را موعود جلوه دهند<ref>بهرامیان، «ابوالعباس سفّاح»، ص۶۶۸.</ref> یا جایگاه برتر او را نشان دهند.<ref>اورتمن، «سفاح»، ص۶۳۵.</ref> به نظر آنان بعضی از لقبهای ذکر شده برای ابوالعباس، مانند [[قائم آل محمد|قائم]]<ref>ابنعساکر، تاریخ دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۳۲، ص۲۷۸؛ خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۱۴۱۷ق، ج۱۰، ص۴۹.</ref> و [[مهدی]]<ref>مسعودی، التنبیه والاشراف، دار الصاوی، ص۲۹۱.</ref> در همین راستا ارزیابی میشود.<ref>بهرامیان، «ابوالعباس سفّاح»، ص۶۶۸.</ref> | ||
پیشگویی دیگری از [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] نقل شده که اولین خلیفه بنیعباس، یعنی سفاح را رئوفترین خلیفه در بین خلفای بنیعباس معرفی میکند.<ref>علامه مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۱، ص۳۲۲؛ حسینی طهرانی، امام شناسی، ۱۴۲۷ق، ج۱۲، ص۱۷۰.</ref> در این پیشگویی، امام علی(ع) از بر سر کار آمدن دو حکومت بر مسلمانها خبر داده است<ref>ابنشهرآشوب، المناقب، ۱۳۷۹ق، ج۲، ص۲۷۶.</ref> که برخی حدیثشناسان این دو حکومت را بر [[خلافت بنیامیه]] و [[بنیعباس]] تطبیق کردهاند.<ref>علامه مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۱، ص۳۲۲؛ حسینی طهرانی، امام شناسی، ۱۴۲۷ق، ج۱۲، ص۱۷۰.</ref> | |||
==خلافت== | ==خلافت== |