پرش به محتوا

نماز خوف: تفاوت میان نسخه‌ها

۹۰۶ بایت حذف‌شده ،  ‏۲ اکتبر ۲۰۲۱
imported>Smhsalehi
imported>Smhsalehi
خط ۵۴: خط ۵۴:
برای نماز خوف چند حکم در متون فقهی آمده است.
برای نماز خوف چند حکم در متون فقهی آمده است.
* در صورتی که نمازگزار در رکعت‌هایی که به امام جماعت اقتدا کرده خطا و سهوی مرتکب شود، نیازی به [[سجده سهو]] نیست.<ref>شهیداول، ذکری الشیعة، ۱۴۱۹، ج۴، ص۳۶۶؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق،ج۱۴،ص۱۷۵.</ref>
* در صورتی که نمازگزار در رکعت‌هایی که به امام جماعت اقتدا کرده خطا و سهوی مرتکب شود، نیازی به [[سجده سهو]] نیست.<ref>شهیداول، ذکری الشیعة، ۱۴۱۹، ج۴، ص۳۶۶؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق،ج۱۴،ص۱۷۵.</ref>
* در نماز ذات‌الرقاع اگر امام جماعت در رکعت اول مرتکب سهو شود و در آخر نماز دو سجده سهو بجا آورد در این صورت بر دسته دوم که به امام جماعت اقتدا می‌کنند لازم نیست که در سجده سهو بعد از نماز از امام متابعت کنند<ref>محقق حلی، شرایع الإسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۱۲۱؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴۰ق، ج۱۴۴، ص۱۷۸.</ref> البته این حکم بنابر نظر کسانی است که در نماز‌های جماعتی که در حالت غیر خوف خوانده می‌شود مأموم را در سهو امام شریک دانسته و بر او نیز سجده سهو را لازم می‌دانند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴۰ق، ج۱۴۴، ص۱۷۸.</ref>
* مشهور فقها قائلند<ref>حائری طباطبایی، ریاض المسائل، ۱۴۱۸ق، ج۴، ص۳۲۶.</ref> که همراه داشتن سلاح برای نمازگزاران در حال نماز جماعت [[واجب]] است؛ حتی اگر [[نجس|نجاستی]] به آن باشد؛ مگر اینکه مانع افعال [[نماز]] شود.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق،ج۱۴،ص۱۷۷-۱۷۵؛ حائری طباطبایی، ریاض المسائل، ۱۴۱۸ق، ج۴، ص۳۲۶.</ref>
* مشهور فقها قائلند<ref>حائری طباطبایی، ریاض المسائل، ۱۴۱۸ق، ج۴، ص۳۲۶.</ref> که همراه داشتن سلاح برای نمازگزاران در حال نماز جماعت [[واجب]] است؛ حتی اگر [[نجس|نجاستی]] به آن باشد؛ مگر اینکه مانع افعال [[نماز]] شود.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق،ج۱۴،ص۱۷۷-۱۷۵؛ حائری طباطبایی، ریاض المسائل، ۱۴۱۸ق، ج۴، ص۳۲۶.</ref>


کاربر ناشناس