کاربر ناشناس
تبرک: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Hrezaei بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
مشروعیت و جواز تبرک مورد قبول تمامی مذاهب اسلامی است و تنها وهابیون در سده اخیر به تبیعیت از نظرها و آرای ابن تیمیه، مشروعیت آنرا انکار کرده اند و آنرا مصداقی برای شرک معرفی می کنند. به جهت همین طرز تفکر، وهابیون تمامی مسلمانانی که به برکت جستن از پیامبر و بزرگان دین می پردازند را مشرک می دانند و برای جلوگیری از آن، به تخریب و اهانت به قبور بزرگان و پیشوایان و صحابه اقدام می کنند. در حالیکه هیچ یک از مذاهب اسلامی، این عمل را ممنوع نمی دانسته و نمی دانند و خود پیشوایان مذاهب فقهی نسبت به این عمل مبادرت می ورزیدند. | مشروعیت و جواز تبرک مورد قبول تمامی مذاهب اسلامی است و تنها وهابیون در سده اخیر به تبیعیت از نظرها و آرای ابن تیمیه، مشروعیت آنرا انکار کرده اند و آنرا مصداقی برای شرک معرفی می کنند. به جهت همین طرز تفکر، وهابیون تمامی مسلمانانی که به برکت جستن از پیامبر و بزرگان دین می پردازند را مشرک می دانند و برای جلوگیری از آن، به تخریب و اهانت به قبور بزرگان و پیشوایان و صحابه اقدام می کنند. در حالیکه هیچ یک از مذاهب اسلامی، این عمل را ممنوع نمی دانسته و نمی دانند و خود پیشوایان مذاهب فقهی نسبت به این عمل مبادرت می ورزیدند. | ||
[[پرونده:استسلام حجر الاسود توسط حاجیان.jpg|بندانگشتی|استسلام حجر الاسود توسط حاجیان خانه خدا]] | |||
[[پرونده:رکن حجر الاسود و استسلام در و دیوار کعبه توسط حاجیان.jpg|بندانگشتی|رکن حجر الاسود و استسلام در و دیوار کعبه توسط حاجیان]] | |||
[[پرونده:رکن یمانی که به اعتقاد شیعیان برای ورود فاطمه بنت اسد و تولد حضرت علی در داخل کعبه شکافته شد.jpg|بندانگشتی|رکن یمانی کعبه که به اعتقاد شیعیان برای ورود فاطمه بنت اسد و تولد حضرت علی در داخل کعبه شکافته شد.]] | |||
==واژه شناسی== | ==واژه شناسی== |