Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۷۸۴
ویرایش
احیاء موات: تفاوت میان نسخه‌ها
←اقسام و حکم احیاء موات
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==اقسام و حکم احیاء موات== | ==اقسام و حکم احیاء موات== | ||
در فقه شیعه هر فردی که زمینی را احیاء کند، مالک آن می‌شود.<ref>منتظرى، رساله استفتاءات، ۱۳۷۳ش، ج۱، ص۲۳۱.</ref> برخی فقیهان بر این مطلب ادعای [[اجماع]] کرده‌اند.<ref>رضوانی، «زمین موات»، ص۵۷.</ref> زمین‌های موات را بر دو قسم دانسته‌اند: | در فقه شیعه هر فردی که زمینی را احیاء کند، مالک آن می‌شود.<ref>منتظرى، رساله استفتاءات، ۱۳۷۳ش، ج۱، ص۲۳۱.</ref> برخی فقیهان بر این مطلب ادعای [[اجماع]] کرده‌اند.<ref>رضوانی، «زمین موات»، ص۵۷.</ref> زمین‌های موات را بر دو قسم دانسته‌اند: | ||
*موات اصلی (بالاصاله): زمین‌هائی که در ملکیت شخصی نبوده و | *موات اصلی (بالاصاله): زمین‌هائی که در ملکیت شخصی نبوده و آباد نباشد. همچنین زمینی که گذشته آن معلوم نباشد نیز در حکم زمین موات بالاصاله است. | ||
*موات عرضی (بالعرض): سرزمینی که مدت زمانی آباد بود‌ه و مالک داشته ولی با گذشت زمان تبدیل به موات شده است.<ref>محمدی، شرح تبصرة المتعلمین، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۶۲.</ref> | *موات عرضی (بالعرض): سرزمینی که مدت زمانی آباد بود‌ه و مالک داشته ولی با گذشت زمان تبدیل به موات شده است.<ref>محمدی، شرح تبصرة المتعلمین، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۶۲.</ref> | ||