النهایة فی مجرد الفقه و الفتاوی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←نسخهشناسی: تمیزکاری
Abbasahmadi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Abbasahmadi (بحث | مشارکتها) (←نسخهشناسی: تمیزکاری) |
||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
برای کتاب النهایة نسخههای بسیار متعددی گزارش شده است.<ref>محقق حلی، نکت النهایة، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۸۱.</ref> قدیمیترین نسخه عربی آن،<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۲۴، ص۴۰۴.</ref> نسخه مهدوی به تاریخ [[سال ۵۴۶ هجری قمری|۵۴۶ق]] است<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۲۴، ص۴۰۴؛ محقق حلی، نکت النهایة، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۸۲.</ref> و قدیمیترین نسخه فارسی آن<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۲۴، ص۴۰۴.</ref> به تاریخ [[سال ۵۰۷هجری قمری|۵۰۷ق]] در [[کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی]] در [[قم]] نگهداری میشود.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۲۴، ص۴۰۴؛ محقق حلی، نکت النهایة، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۸۱.</ref> | برای کتاب النهایة نسخههای بسیار متعددی گزارش شده است.<ref>محقق حلی، نکت النهایة، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۸۱.</ref> قدیمیترین نسخه عربی آن،<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۲۴، ص۴۰۴.</ref> نسخه مهدوی به تاریخ [[سال ۵۴۶ هجری قمری|۵۴۶ق]] است<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۲۴، ص۴۰۴؛ محقق حلی، نکت النهایة، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۸۲.</ref> و قدیمیترین نسخه فارسی آن<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۲۴، ص۴۰۴.</ref> به تاریخ [[سال ۵۰۷هجری قمری|۵۰۷ق]] در [[کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی]] در [[قم]] نگهداری میشود.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۲۴، ص۴۰۴؛ محقق حلی، نکت النهایة، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۸۱.</ref> | ||
نسخه عربی آن برای اولینبار در سال [[سال ۱۲۷۶هجری قمری|۱۲۷۶ق]] چاپ سنگی شد.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۲۴، ص۴۰۳.</ref> همچنین چاپ حروفی آن نیز نخسینبار | نسخه عربی آن برای اولینبار در سال [[سال ۱۲۷۶هجری قمری|۱۲۷۶ق]] چاپ سنگی شد.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۲۴، ص۴۰۳.</ref> همچنین چاپ حروفی آن نیز نخسینبار در سال [[سال ۱۳۷۳ هجری قمری|۱۳۷۳ق]] به کوشش انتشارات دار الکتاب العربی در [[بیروت]] انجام گرفت.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۲۴، ص۴۰۳ و ۴۰۴</ref> | ||
==ترجمه یا نسخه فارسی== | ==ترجمه یا نسخه فارسی== |