پرش به محتوا

بقیع: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۷ آوریل ۲۰۲۱
جز (ویکی سازی)
خط ۱۱۵: خط ۱۱۵:
اندیشه وهابی و تخریب قبور و شرک دانستن زیارت قبور و توسل به ارواح اولیاءالله اگرچه در تاریخ اسلام، سابقه داشته <ref>ن.ک: نجمی، تاریخ حرم ائمه، ۱۳۸۰، بخش پیشگفتار</ref> اما [[ابن تیمیه]] و سپس [[عبدالوهاب نجدی]]، آن را گسترش داده‌اند.  
اندیشه وهابی و تخریب قبور و شرک دانستن زیارت قبور و توسل به ارواح اولیاءالله اگرچه در تاریخ اسلام، سابقه داشته <ref>ن.ک: نجمی، تاریخ حرم ائمه، ۱۳۸۰، بخش پیشگفتار</ref> اما [[ابن تیمیه]] و سپس [[عبدالوهاب نجدی]]، آن را گسترش داده‌اند.  


وهابیان حجاز، یک‌ بار در [[سال ۱۲۲۰ هجری قمری|۱۲۲۰]] به مدینه یورش بردند<ref>جبرتی عبدالرحمن، تاریخ عجائب الآثار فی التراجم و الأخبار المعروف بتاریخ الجبرتی،۱۴۱۷ق، ج۳، ص۶۳</ref> که دولت وقت عثمانی (سلطان محمود دوم) فرمان سرکوبی آنان را در ذی‌القعده ۲۱۲۲ خطاب به محمد علی پاشا، والی مصر، صادر کرد.<ref>المحامی،‌ محمد فریدبک، تاریخ الدولة العلیة العثمانیة، بیروت ۱۴۰۸ق، ص۴۰۶</ref> آنان سرانجام فتنه وهابیان را در [[چهارشنبه]] [[۸ ذی‌القعده]] [[سال ۱۲۳۳ قمری|۱۲۳۳]] سرکوب ساخته<ref>ادوارد جوان، مصر فی القرن التاسع عشر، ترجمه به عربی محمد مسعود، ۱۳۴۰ق، ص ۵۸۱</ref> و آثار تخریبی را بازسازی کردند.<ref>پنجاه سفرنامه، ج۳، ص۱۹۶.</ref>  وهابیان بار دیگر در [[صفر]] [[سال ۱۳۴۴ هجری قمری|۱۳۴۴ قمری]] به مدینه حمله کردند و با بدعت شمردن [[بنای بر قبور]] و [[زیارت]]، به تخریب اماکن مذهبی پرداختند. این تخریب‌ها اعتراضات شدیدی را در کشورهای مسلمان از جمله [[ایران]] برانگیخت. [[آیت الله مدرس]] در مجلس ایران برای مقابله با این عمل تلاش کرد و موضوع تشکیل کمیسیونی را برای بررسی موضوع مطرح ساخت.<ref>[http://ical.parliran.ir/ical/fa/Content/4_artmajles1/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87%20%DB%B1%DB%B9%DB%B3%20%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%AA%20%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%AD%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3%20%DB%8C%D9%88%D9%85%20%D9%87%D8%B4%D8%AA%D9%85%20%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C%D9%88%D8%B1%20%D9%87%D8%B2%D8%A7%D8%B1%20%D9%88%20%D8%B3%DB%8C%D8%B5%D8%AF%20%D9%88%20%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%20%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D9%82%20%DB%B1%DB%B0%20%D8%B5%D9%81%D8%B1%20%DB%B1%DB%B3%DB%B4%DB%B4 جلسه: ۱۹۳ صورت مشروح مجلس یوم هشتم شهریور هزار و سیصد و چهار مطابق ۱۰ صفر ۱۳۴۴] </ref>
وهابیان حجاز، یک‌ بار در [[سال ۱۲۲۰ هجری قمری|۱۲۲۰]] به مدینه یورش بردند<ref>جبرتی عبدالرحمن، تاریخ عجائب الآثار فی التراجم و الأخبار المعروف بتاریخ الجبرتی،۱۴۱۷ق، ج۳، ص۶۳</ref> که دولت وقت عثمانی (سلطان محمود دوم) فرمان سرکوبی آنان را در ذی‌القعده ۱۲۲۲ خطاب به محمد علی پاشا، والی مصر، صادر کرد.<ref>المحامی،‌ محمد فریدبک، تاریخ الدولة العلیة العثمانیة، بیروت ۱۴۰۸ق، ص۴۰۶</ref> آنان سرانجام فتنه وهابیان را در [[چهارشنبه]] [[۸ ذی‌القعده]] [[سال ۱۲۳۳ هجری قمری|۱۲۳۳ق]] سرکوب ساخته<ref>ادوارد جوان، مصر فی القرن التاسع عشر، ترجمه به عربی محمد مسعود، ۱۳۴۰ق، ص ۵۸۱</ref> و آثار تخریبی را بازسازی کردند.<ref>پنجاه سفرنامه، ج۳، ص۱۹۶.</ref>  وهابیان بار دیگر در [[صفر]] [[سال ۱۳۴۴ هجری قمری|۱۳۴۴ قمری]] به مدینه حمله کردند و با بدعت شمردن [[بنای بر قبور]] و [[زیارت]]، به تخریب اماکن مذهبی پرداختند. این تخریب‌ها اعتراضات شدیدی را در کشورهای مسلمان از جمله [[ایران]] برانگیخت. [[آیت الله مدرس]] در مجلس ایران برای مقابله با این عمل تلاش کرد و موضوع تشکیل کمیسیونی را برای بررسی موضوع مطرح ساخت.<ref>[http://ical.parliran.ir/ical/fa/Content/4_artmajles1/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87%20%DB%B1%DB%B9%DB%B3%20%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%AA%20%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%AD%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3%20%DB%8C%D9%88%D9%85%20%D9%87%D8%B4%D8%AA%D9%85%20%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C%D9%88%D8%B1%20%D9%87%D8%B2%D8%A7%D8%B1%20%D9%88%20%D8%B3%DB%8C%D8%B5%D8%AF%20%D9%88%20%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%20%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D9%82%20%DB%B1%DB%B0%20%D8%B5%D9%81%D8%B1%20%DB%B1%DB%B3%DB%B4%DB%B4 جلسه: ۱۹۳ صورت مشروح مجلس یوم هشتم شهریور هزار و سیصد و چهار مطابق ۱۰ صفر ۱۳۴۴] </ref>


همچنین دولت ایران [[۱۶ صفر]] سال [[سال ۱۳۴۴ قمری|۱۳۴۴ق]] (۱۳۰۴ش) را به مناسبت هتک حرمت به بقیع، عزای عمومی اعلام کرد.<ref>مکی، مدرس قهرمان آزادی، ۱۳۵۹ش، ج۲ ص۶۸۲</ref>
همچنین دولت ایران [[۱۶ صفر]] سال [[سال ۱۳۴۴ قمری|۱۳۴۴ق]] (۱۳۰۴ش) را به مناسبت هتک حرمت به بقیع، عزای عمومی اعلام کرد.<ref>مکی، مدرس قهرمان آزادی، ۱۳۵۹ش، ج۲ ص۶۸۲</ref>
۶٬۱۱۸

ویرایش