پرش به محتوا

بقیع: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۳ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۱۷
جز
imported>Hamedona
جز (اصلاح ترتیب تاریخی)
جز (←‏بازسازی بقیع: تمیزکاری)
خط ۱۵۲: خط ۱۵۲:
همچنین [[امام موسی صدر]] در ۲۸ محرم ۱۳۹۴، در نامه‌ای به امیر محسن عبدالمحسن بن عبدالعزیز سعودی، با یادآوری گفتگوهای پیشین، ساماندهی بقیع را از وی خواستار می‌شود.<ref>سایت امام صدر؛ [http://www.imam-sadr.com/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/tabid/99/smid/420/ArticleID/16491/Default.aspx ادبیات متفاوت امام موسی صدر در نامه‌ای به شاهزاده سعودی دربارهٔ بقیع]</ref>  در بخشی از ترجمه این نامه آمده است:‌«ساختن بارگاه برای امامان اهل بیت، مورد اتفاق فقهای مسلمانان نیست و به همین سبب، برای پرهیز از حرج، چنین درخواستی نداریم، اما سر و سامان دادن به قبرستان و آسفالت یا سنگ‌فرش کردن راه‌های داخلی آن و کاشتن اطراف آن و تبدیل آن به بوستانی آزاد با فواره و آب‌نما و مرمت دیوارها و گذاشتن سنگ‌های زیبا در آن‌ها و تعبیه سایه‌بان‌های مرتب گرداگرد آن و اقداماتی از این دست، موضع اتفاق فقهاست و موجب تکریم صدها هزار نفر زائر و عمره‌گزار و حج‌گزار و دوست‌دار است»<ref>[http://www.imam-sadr.com/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/tabid/99/smid/420/ArticleID/16491/Default.aspx سایت امام صدر] </ref>
همچنین [[امام موسی صدر]] در ۲۸ محرم ۱۳۹۴، در نامه‌ای به امیر محسن عبدالمحسن بن عبدالعزیز سعودی، با یادآوری گفتگوهای پیشین، ساماندهی بقیع را از وی خواستار می‌شود.<ref>سایت امام صدر؛ [http://www.imam-sadr.com/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/tabid/99/smid/420/ArticleID/16491/Default.aspx ادبیات متفاوت امام موسی صدر در نامه‌ای به شاهزاده سعودی دربارهٔ بقیع]</ref>  در بخشی از ترجمه این نامه آمده است:‌«ساختن بارگاه برای امامان اهل بیت، مورد اتفاق فقهای مسلمانان نیست و به همین سبب، برای پرهیز از حرج، چنین درخواستی نداریم، اما سر و سامان دادن به قبرستان و آسفالت یا سنگ‌فرش کردن راه‌های داخلی آن و کاشتن اطراف آن و تبدیل آن به بوستانی آزاد با فواره و آب‌نما و مرمت دیوارها و گذاشتن سنگ‌های زیبا در آن‌ها و تعبیه سایه‌بان‌های مرتب گرداگرد آن و اقداماتی از این دست، موضع اتفاق فقهاست و موجب تکریم صدها هزار نفر زائر و عمره‌گزار و حج‌گزار و دوست‌دار است»<ref>[http://www.imam-sadr.com/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/tabid/99/smid/420/ArticleID/16491/Default.aspx سایت امام صدر] </ref>


همچنین از آیت الله [[آیت الله گلپایگانی|محمد رضا گلپایگانی]] نقل شده که با بازسازی بقیع توسط عده‌ای از تونسی‌ها در سال ۱۳۶۲ شمسی (۱۴۰۳ق‍) مخالفت کرده است. علت این مخالفت، توطئه ساختن مقبره برای حضرت زهرا در بقیع برای رد ادعای شیعه در مخفی بودن قبر آن حضرت، دانسته شده است. <ref>ر.ک: [http://www.iichs.ir/Modules/Content/Other/Print.aspx?id=۳۱۲۸ موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران]، مصاحبه با فرزند آیت الله گلپایگانی </ref>
همچنین از [[آیت الله گلپایگانی]] نقل شده که با بازسازی بقیع توسط عده‌ای از تونسی‌ها در سال ۱۳۶۲ شمسی (۱۴۰۳ق‍) مخالفت کرده است. علت این مخالفت، توطئه ساختن مقبره برای [[حضرت زهرا(س)]] در بقیع برای رد ادعای شیعه در مخفی بودن قبر آن حضرت، دانسته شده است. <ref>ر.ک: [http://www.iichs.ir/Modules/Content/Other/Print.aspx?id=۳۱۲۸ موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران]، مصاحبه با فرزند آیت الله گلپایگانی </ref>


دیوار بقیع در دوران ملک فهد بن عبدالعزیز بازسازی شد و در سال‌ ۱۴۱۸ق‍، مسیرهای درون بقیع برای رفت و آمد زائران سنگفرش گردید. <ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۳۳۲.</ref>
دیوار بقیع در دوران ملک فهد بن عبدالعزیز بازسازی شد و در سال‌ ۱۴۱۸ق‍، مسیرهای درون بقیع برای رفت و آمد زائران سنگفرش گردید. <ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۳۳۲.</ref>
confirmed، templateeditor
۱۱٬۷۸۷

ویرایش