برزخ: تفاوت میان نسخه‌ها

{{معاد-عمودی}}

==مفهوم‌شناسی==

واژه برزخ در [[قرآن]] کریم، سه بار تکرار شده<ref> سوره فرقان، آیه۵۳؛ سوره الرحمن، آیه۲۰؛ سوره مؤمنون، آیه۱۰۰.</ref> اما تنها در آیه۱۰۰ سوره مومنون به معنای اصطلاحی به ‌کار رفته است<ref>حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّی أَعْمَلُ صَالِحًا فِیمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى یوْمِ یبْعَثُونَ.</ref>. در این [[آیه]]، [[خداوند]] پس از بیان نابجا بودن درخواست برخی افراد که هنگام‌رویارویی با [[مرگ]]، خواهان بازگشت به دنیا می‌شوند، اعلام می‌کند که اینان تا روز [[قیامت]] در برزخ به سر خواهند بُرد.<ref>محسنی دایکندی، برزخ و معاد از دیدگاه قرآن و روایات، انتشارات مجمع جهانی شیعه شناسی، ص۳۳.</ref><br />

بنا بر آنچه در سایر روایات آمده، مقصود از قبر، باغی از باغ‌های بهشت برزخی یا گودالی از گودال‌های جهنم برزخی است؛<ref>دیلمی، ارشاد القلوب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۷۵.</ref> نه همین قبر خاکی که تن آدمی در آن آرمیده است.<ref>سبحانی، الإلهيات على هدى الكتاب و السنة و العقل‏، ۱۴۱۲ق، ج۴، ص۲۳۸.</ref>