جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جواهر الکلام را دایرةالمعارف [[فقه]] شیعه<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۸۹ش، ج۲۰، ص۸۶؛ بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث، «جواهرالکلام»، ص۶۷۲.</ref> و کتابی جامع می‌شمارند که از اول تا انتهای فقه را در بر گرفته است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۵، ص۲۷۶؛ امین، اعیان‌الشیعه، ۱۴۰۳ق، ج۹، ص۱۴۹.</ref> همچنین  آن را کتابی بسیار تحلیلی،<ref>بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث، «جواهرالکلام»، ص۶۷۲.</ref> استدلالی و دقیق توصیف می‌کنند که دیدگاه‌های فقهی مختلف در آن گردآوری شده است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۵، ص۲۷۶؛ امین، اعیان‌الشیعه، ۱۴۰۳ق، ج۹، ص۱۴۹.</ref> از [[شیخ انصاری]] نقل کرده‌اند که یک [[مجتهد]] همین‌که دو کتاب جواهر و [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسائل]] رادر اختیار داشته باشد و گاهی که به نوشته‌های فقیهان متقدم رجوع کند، برایش کافی است.<ref>امین، اعیان‌الشیعه، ۱۴۰۳ق، ج۹، ص۱۴۹.</ref>