Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۹۹
ویرایش
جز (←دلایل قرآنی: افزودن نوشتار اصلی) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←کتابشناسی: افزودن بخش خاتمیت و رجعت عیسی) |
||
خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
مخالفان خاتمیت با این معنا که مبتنی بر بلوغ عقلی بشر بوده و عقلانیت جای وحیانیت را میگیرد، معتقدند این نظریه به جدا شدن بخش مهمی از دین با عنوان عرضیات و امور تاریخی کشیده میشود.<ref>[http://drsoroush.com/fa/Ù
باÙÚ¯ÙتگÙ-با-دکتر-سر/ «مبانی روشنفکری دینی در گفتگو با دکتر سروش»]</ref> همچنین براساس این مبنا، حوزه دیانت، به عنوان حوزه فراعقلی و خردگریز حساب میشود.<ref>[http://drsoroush.com/fa/Ù
باÙÚ¯ÙتگÙ-با-دکتر-سر/ «مبانی روشنفکری دینی در گفتگو با دکتر سروش»]</ref> | مخالفان خاتمیت با این معنا که مبتنی بر بلوغ عقلی بشر بوده و عقلانیت جای وحیانیت را میگیرد، معتقدند این نظریه به جدا شدن بخش مهمی از دین با عنوان عرضیات و امور تاریخی کشیده میشود.<ref>[http://drsoroush.com/fa/Ù
باÙÚ¯ÙتگÙ-با-دکتر-سر/ «مبانی روشنفکری دینی در گفتگو با دکتر سروش»]</ref> همچنین براساس این مبنا، حوزه دیانت، به عنوان حوزه فراعقلی و خردگریز حساب میشود.<ref>[http://drsoroush.com/fa/Ù
باÙÚ¯ÙتگÙ-با-دکتر-سر/ «مبانی روشنفکری دینی در گفتگو با دکتر سروش»]</ref> | ||
== خاتمیت و رجعت حضرت عیسی(ع) == | |||
در ذیل تفسیر این آیه به موضوع [[رجعت حضرت عیسی(ع)]] نیز پرداخته شده است که البته آن را مغایر با [[خاتمیت]] رسول خدا(ص) نمیدانند. زیرا مسیح در هنگام [[رجعت]] بر دین پیامبر خواهد بود.<ref>بیضاوی، أنوار التنزیل، ۱۴۱۸ق، ج۴، ۲۳۳؛ قمی مشهدی، کنز الدقائق، ۱۳۶۸ش، ج۱۰، ص۳۹۸.</ref> چنانکه [[نبوت]] او در اصل قبل از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]] بوده است.<ref>شبر، الجوهر الثمین، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۱۵۰.</ref> لذا با توجه به آنکه همه شرایع با آمدن پیامبر اکرم(ص) نسخ شدهاند<ref>سبزواری نجفی، ارشاد الاذهان، ۱۴۱۹ق، ص۴۲۸.</ref> و ادعای پیروان سایر ادیان پذیرفته نمیشود،<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۸، ص: ۵۶۷.</ref> عیسی(ع) به عنوان عاملی بر شریعت حضرت محمد(ص) و بخشی از امت او بازخواهد گشت.<ref>زمخشری، الکشاف، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۵۴۵.</ref> | |||
==کتابشناسی == | ==کتابشناسی == | ||
درباره خاتمیت کتابهایی نوشته شده است: برخی از آنها عبارتاند از: | درباره خاتمیت کتابهایی نوشته شده است: برخی از آنها عبارتاند از: |