بسط تجربه نبوی: تفاوت میان نسخهها
جز
←عبدالکریم سروش
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جز (←عبدالکریم سروش: اصلاح پانویس) |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جز (←عبدالکریم سروش) |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
عبدالکریم سروش در سال ۱۳۲۴ش در [[شهر تهران]] متولد شد.<ref>مرتضوی، «سروش»، ص۱۵۴.</ref> سروش دارای مدرک داروسازی از [[دانشگاه تهران]] است. او سپس به [[انگلستان]] رفته و در رشته شیمی مشغول به تحصیل شد اما آنرا رها کرده و به رشته [[فلسفه ذهن]] روی آورد. او دوره دکتری فلسفه ذهن در انگلستان را میگذراند که با وقوع [[انقلاب اسلامی ایران]] پیش از اتمام رساله دکتری، به ایران بازگشت.<ref>مرتضوی، «سروش»، ص۱۵۵–۱۵۶.</ref> | عبدالکریم سروش در سال ۱۳۲۴ش در [[شهر تهران]] متولد شد.<ref>مرتضوی، «سروش»، ص۱۵۴.</ref> سروش دارای مدرک داروسازی از [[دانشگاه تهران]] است. او سپس به [[انگلستان]] رفته و در رشته شیمی مشغول به تحصیل شد اما آنرا رها کرده و به رشته [[فلسفه ذهن]] روی آورد. او دوره دکتری فلسفه ذهن در انگلستان را میگذراند که با وقوع [[انقلاب اسلامی ایران]] پیش از اتمام رساله دکتری، به ایران بازگشت.<ref>مرتضوی، «سروش»، ص۱۵۵–۱۵۶.</ref> | ||
سروش دغدغه ذهنی خود را چنین نقل میکند که از یک سو دل در گروی [[معنویت]] و دین دارد و از سوی دیگر دل در گروی دانش و خِرَد نوین.<ref name=":0"> | سروش دغدغه ذهنی خود را چنین نقل میکند که از یک سو دل در گروی [[معنویت]] و دین دارد و از سوی دیگر دل در گروی دانش و خِرَد نوین.<ref name=":0">[http://www.zeitoons.com/85 «ما، هم به قرآن نگاه نقدی داریم و هم به پیامبر»]، سایت زیتون.</ref> او معتقد است خواستن این دو با هم، کاملاً ممکن است و به دنبال این است که «دیالوگ و داد وستدی میان دو سرمایهٔ بزرگ بشریت یعنی دین و خرد نوین» برقرار کند. «نه خرد نوین را تابع دیانت کند و نه دیانت را تابع خرد نوین».<ref name=":10">[http://www.zeitoons.com/85 «ما، هم به قرآن نگاه نقدی داریم و هم به پیامبر»]، سایت زیتون.</ref> | ||
==بسط تجربه نبوی== | ==بسط تجربه نبوی== |