پرش به محتوا

سید محمدمهدی بحرالعلوم: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۷۶: خط ۷۶:
*[[الفوائدالرجالیة]]، در [[علم رجال]] که به معرفی خاندان معروف علمی و حدیثی و راویان و عالمان امامی می‌ پردازد.
*[[الفوائدالرجالیة]]، در [[علم رجال]] که به معرفی خاندان معروف علمی و حدیثی و راویان و عالمان امامی می‌ پردازد.
*[[تحفة الکرام فی تاریخ مکة و البیت الحرام]]، درباره وجه تسمیه و حدود و نقشه و نیز تاریخ بنای [[کعبه]] در روایات تاریخی درباره تأسیس و تجدید بناهای مختلف [[مکه]]
*[[تحفة الکرام فی تاریخ مکة و البیت الحرام]]، درباره وجه تسمیه و حدود و نقشه و نیز تاریخ بنای [[کعبه]] در روایات تاریخی درباره تأسیس و تجدید بناهای مختلف [[مکه]]
* [[رساله سیر و سلوک]]، کتابی به فارسی در آداب سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج۱۲، ص۲۸۴.</ref> در صحت انتساب این رساله به سیدبحرالعلوم اختلاف است.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج۱۲، ص۲۸۴.</ref> [[علامه طباطبائی]] و استادش [[سید علی قاضی]] این رساله را نوشته بحرالعلوم می‌دانسته‌اند.<ref>حسینی طهرانی، شرح رساله سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم، مقدمه، ص۱۷.</ref> اما [[سید محسن امین]] انتساب این رساله را به بحرالعلوم رد می‌کند.<ref>امین، اعیان الشیعه، ج۱۰، ص۱۶۰.</ref><ref>حسینی طهرانی، شرح رساله سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم، مقدمه، ص۱۶.</ref>
* [[رساله سیر و سلوک (کتاب)|رساله سیر و سلوک]]، کتابی به فارسی در آداب سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج۱۲، ص۲۸۴.</ref> در صحت انتساب این رساله به سیدبحرالعلوم اختلاف است.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج۱۲، ص۲۸۴.</ref> [[علامه طباطبائی]] و استادش [[سید علی قاضی]] این رساله را نوشته بحرالعلوم می‌دانسته‌اند.<ref>حسینی طهرانی، شرح رساله سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم، مقدمه، ص۱۷.</ref> اما [[سید محسن امین]] انتساب این رساله را به بحرالعلوم رد می‌کند.<ref>امین، اعیان الشیعه، ج۱۰، ص۱۶۰.</ref><ref>حسینی طهرانی، شرح رساله سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم، مقدمه، ص۱۶.</ref>
*دیوان شعر، که بیش از ۱۰۰۰ بیت بوده و بیشتر در مدح و رثای [[اهل بیت(ع)]] است.<ref>امین، اعیان الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۰، ص۱۶۰؛ آقابزرگ طهرانی، ج۲۱، ص۸۱؛ حبیب‌آبادی، مکارم الآثار، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۴۱۹-۴۲۱؛ زرکلی، الاعلام، ۱۹۸۶م، ج۷، ص۱۱۳</ref>
*دیوان شعر، که بیش از ۱۰۰۰ بیت بوده و بیشتر در مدح و رثای [[اهل بیت(ع)]] است.<ref>امین، اعیان الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۰، ص۱۶۰؛ آقابزرگ طهرانی، ج۲۱، ص۸۱؛ حبیب‌آبادی، مکارم الآثار، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۴۱۹-۴۲۱؛ زرکلی، الاعلام، ۱۹۸۶م، ج۷، ص۱۱۳</ref>
===بندهای دوازده‌گانه===
===بندهای دوازده‌گانه===
۴۸۳

ویرایش